RICA INGLATERRA, POBRES ANCIANOS

Paseando hace dos días por Londres me topé, en Trafalgar Square, con una extraña manifestación de ancianos. Gritaban consignas al unísono, las mismas que rezaban sus carteles, los que colgaban de sus cansados cuerpos. No habría más de veinte. Un señor bastante mayor y completamente cano parecía dirigir la comitiva, mientras una señora de unos ochenta años portaba un micrófono desde el que iniciaba los cantos que después secundaba el extraño grupo.

Llovía bastante sobre la tarde-noche londinense y aquellos ancianos, escasamente protegidos por sus chubasqueros (de viejos), parecían inmunes a la humedad y al frío, y seguían coreando sus máximas. Hay que decir que Trafalgar Square andaba bastante vacía por aquellas horas, lo que contribuyó a que me diese más pena aún el triste espectáculo.

Naturalmente me acerqué a preguntarles qué era lo que reivindicaban, y me lo explicaron gustosos: resulta que el Gobierno de la avanzada y rica Gran Bretaña les había reducido ostensiblemente sus pensiones y les había eliminado por completo la ayuda en términos de asistentes sociales. Eso fue lo que me dijeron. Y yo no tuve ningún motivo para no creerles.

La antigua e imperial Gran Bretaña, la victoriana Inglaterra, El United Kingdom que presume de Newton, Shakespeare y Hume. Gran ejército, grandes inversiones en investigación y desarrollo militar, grandes inyecciones financieras a la banca y a los grandes conglomerados empresariales, gran imperio económico, Londres como una de las principales sedes bursátiles mundiales. Sigue siendo el mismo país que arrebata Gibraltar, el Ulster, las Malvinas, etc; la misma que colonizó la India y la misma que fue con Bush Jr a Las Azores.

Charles Dickens, Lord Byron, el perfecto gentleman inglés, bla, bla, bla. Y una mierda: los ancianos sobran, no producen y aquí siguen (al más puro estilo yanquee) robándole a los pobres para dárselo a los ricos.

Pobres ancianos. Me puse con ellos y me puse a vitorear alguno de sus cantos, sin saber bien lo que estaba diciendo. Y supe que les tendría que dedicar estas letrillas. Aunque no servirán, desde luego, más que para que permanezcan en mi recuerdo. Capitalismo neoliberal, “fin de la crisis”, “fin de la historia”.

Pérfida Albion. ¡ Fuck them !

INDECENTE, INDECENTE

Ha dicho el presidente del gobierno que es indecente que mientras la inflación es -1%, los funcionarios además de tener plaza fija, tengan una subida salarial del 5% (gran mentira por cierto).
Me gustaría transmitirle a este Sr.. lo que considero indecente.

Indecente, es que el salario mínimo de un trabajador sea de 624 €/mes y el de un diputado 3.996 pudiendo llegar con dietas y otras prebendas a 6.500 €/mes;

Indecente, es que un catedrático de universidad o un cirujano de la sanidad pública ganen menos que el concejal de festejos de un ayuntamiento de tercera;

Indecente es que los políticos se suban sus retribuciones en el porcentaje que les apetezca, (siempre por unanimidad de todos los partidos, por supuesto y al inicio de la legislatura);

Indecente es comparar la jubilación de un diputado y el de una viuda;

Indecente, es que un ciudadano tenga que cotizar 35 años para percibir una jubilación y a los diputados les baste con siete y los miembros del gobierno para cobrar la pensión máxima solo necesiten jurar el cargo;

Indecente es que los diputados sean los únicos trabajadores (¿?) de este país que están exentos de tributar un tercio de su sueldo del IRPF;

Indecente es colocar en la administración miles de asesores, amigotes con sueldos que ya desearían los técnicos más cualificados;

Indecente es el millonario gasto en mediocres TV creadas al servicio de la pervivencia en el trono de políticos más mediocres;

Indecente es el ingente dinero destinado a sostener los partidos aprobado por los mismos políticos que viven de ellos;

Indecente es que a un político no se le exija superar una mínima prueba de capacidad para ejercer su cargo (y no digamos intelectual o cultural);

Indecente es el coste que representan a los ciudadanos sus comidas, coches oficiales, chóferes, viajes siempre en gran clase y tarjetas de crédito por doquier; (Tenemos más coches oficiales en España que entre Francia , Alemania y EEUU juntos.....alucina);

Indecente es que sus señorías falten de su escaño en los plenos una y otra vez y tengan seis meses de vacaciones al año;

Indecente es que sus señorías cuando cesan en el cargo tengan un colchón del 80% del sueldo durante 18 meses; (no vaya a ser que con lo ""poquito"" que han cobrado en su legislatura no les llegue);

Indecente es que ex ministros, ex secretarios de estado y altos cargos de la política cuando cesan son los únicos ciudadanos de este país que pueden legalmente percibir dos salarios del erario público;

Indecente , es que se pongan a parir en los debates la izquierda y la derecha y luego cenen juntitos en los mejores restaurantes ...y todo a cargo de nuestros bolsillos.

PERO LO MAS INDECENTE , ES QUE NOS TOMEN POR GILIPOLLAS!!!!.

Yo no soy funcionario , soy autónomo (aunque también podría ser ama de casa o astronauta ) y lo de los políticos me parece indecente. INDECENTE!!.

¿QUÉ SE PUEDE HACER ? Quedarnos de brazos cruzados, como siempre o hacer una gran protesta?
Se está proponiendo hacer una gran protesta PACIFICA a nivel nacional , para que nos dejen de tomar por tontos , fecha el 6 de septiembre del 2009 , pásalo a todos tus contactos por móvil o por mail , que hay tiempo de organizarlo.

Se está planteando declarar el 6 DE SEPTIEMBRE " DÍA NACIONAL DE SUS SEÑORÍAS "

PÁSALO, PÁSALO, PÁSALO

La opción del decrecimiento

Claudia Ciobanu
IPS

Entrevista a Serge Latouche, profesor emérito de la Universidad de París Sur XI. Visto en Rebelión

Para combatir el capitalismo en el Sur es necesario lograr un decrecimiento en el Norte, según el profesor emérito de la Universidad de París Sur XI, Serge Latouche, quien promueve e investiga ese sistema al que define como prácticas alternativas a la destrucción del ambiente y al aumento de la pobreza.

El economista francés propone abandonar "el objetivo del crecimiento por el crecimiento mismo, una meta demente con consecuencias desastrosas para el ambiente", subrayó.

La necesidad de crear una sociedad del "decrecimiento" deriva de la certeza, explica, de que los recursos de la Tierra y los ciclos naturales no pueden sostener el crecimiento económico, la esencia misma del capitalismo y de la modernidad.

En lugar del sistema dominante actual, Latouche propone "una sociedad con una sobriedad asumida, trabajar menos en tener mejores vidas, consumir menos, pero de mejor calidad, producir menos basura y reciclar más", explicó.

La nueva sociedad significa "recuperar el sentido de la mesura y una huella sostenible desde el punto de vista ecológico", señaló Latouche, "y encontrar la felicidad en la convivencia con los demás y no en la acumulación desesperada de aparatos".

Autor de varias obras y artículos sobre la racionalidad occidental, el mito del progreso, el colonialismo y el posdesarrollo, Serge Latouche describe los principales principios de la sociedad del decrecimiento en sus libros "Le Pari de la décroissance" ("La apuesta por el decrecimiento") y "Petit traité de la décroissance sereine" ("Pequeño tratado del decrecimiento sereno"), publicado en 2006 y 2007 respectivamente.

Serge Latouche explicó a IPS de qué se trata la sociedad del decrecimiento.

IPS: ¿Qué características tiene una sociedad del decrecimiento? ¿Existen prácticas actualmente compatibles con su propuesta?

Serge Latouche: Decrecimiento no significa crecimiento negativo. Crecimiento negativo es una expresión contradictoria que sólo revela el domino que la idea de crecimiento ejerce en el imaginario colectivo.

Por otro lado, el decrecimiento no es una alternativa al crecimiento, sino una matriz de alternativas que permitirán reabrir el espacio a la creatividad humana, una vez eliminado el yeso del totalitarismo económico.

La sociedad del decrecimiento no será la misma en Texas, que en (el sureño estado mexicano de) Chiapas ni en Senegal ni en Portugal. El decrecimiento volverá a lanzar la aventura humana hacia una pluralidad de destinos posibles.

Se pueden encontrar los principios del decrecimiento en propuestas teóricas e iniciativas desarrolladas en el Norte y en el Sur.

Por ejemplo, el intento de los neo-zapatistas de Chiapas de crear una región autónoma. También hay experiencias en América del Sur, con indígenas, entre otras, como lo que ocurrió en Ecuador, donde se incorporó a la Constitución el objetivo del Sumak Kausay (buen vivir).

En el Norte también empiezan a propagarse iniciativas que promueven el decrecimiento y la solidaridad.

Las AMAP (Asociaciones para el Mantenimiento de una Agricultura Campesina, en francés, entre grupos de consumidores y granjas locales a fin de abastecerse) son ejemplos de autoproducción como el PADES (Programa de Autoproducción y Desarrollo Social, que implica asumir todas las actividades de producción de bienes y servicios, para sí y para la comunidad, sin contrapartida monetaria).

El movimiento de Ciudades en Transición comenzó en Irlanda y su propagación al resto del mundo puede ser una forma de producción desde abajo, que se asemeja mucho a la sociedad del decrecimiento. Las localidades tratan, primero, de lograr la autosuficiencia energética dado el agotamiento de recursos y, en general, promueven la búsqueda de la resiliencia, (la capacidad de adaptarse a los cambios del ambiente).

IPS: ¿Cuál sería el papel de los mercados en una sociedad de decrecimiento?

SL: El sistema capitalista es una economía de mercado, pero éstos no son instituciones exclusivas del capitalismo. Es importante hacer la distinción entre el Mercado y los mercados.

Éstos últimos no obedecen a una ley de competencia perfecta y eso es para mejor. Siempre incorporan elementos de la cultura del don, que la sociedad del decrecimiento trata de redescubrir. Implica vivir en comunidad con otros, desarrollar relaciones humanas entre compradores y vendedores.

IPS: ¿Qué estrategias puede desarrollar el Sur para eliminar la pobreza, sin hacer lo que hizo el Norte de dañar el ambiente y empobrecer al Sur?

SL: En los países africanos no es necesario ni deseable reducir la impronta ecológica ni el producto interno bruto. Pero no por eso hay que concluir que se debe construir una sociedad del crecimiento.

Primero es claro que el decrecimiento en el Norte es una condición necesaria para poder abrir alternativas en el Sur.

Mientras Etiopía y Somalia se vean obligadas a exportar alimento para nuestros animales domésticos en plena escasez y mientras engordemos nuestro ganado con soja cultivada gracias a la destrucción de la selva amazónica, vamos a estar asfixiando todo intento de autonomía real del Sur.

Animarse al decrecimiento en el Sur significa iniciar un círculo virtuoso que implica romper la dependencia económica y cultural con el Norte, reconectar una línea histórica interrumpida por la colonización, reintroducir productos específicos que fueron abandonados y olvidados, así como valores "anti-económicos" relacionados con el pasado de esos países, y recuperar técnicas y conocimientos tradicionales.

Esas iniciativas deben combinarse con otros principios, válidos en todo el mundo, como reconceptualizar lo que entendemos por pobreza, escasez y desarrollo. Por ejemplo, reestructurar la sociedad y la economía, restablecer prácticas no industriales, en especial agrícolas, y redistribuir, relocalizar, reutilizar y reciclar.

IPS: La sociedad del decrecimiento implica un cambio radical en la consciencia humana. ¿Cómo se lograr eso? ¿Puede ocurrir en cualquier momento?

SL: Es difícil romper con la adicción al crecimiento, en especial porque es lo que interesa a las corporaciones multinacionales y los poderes políticos que las sirven, para mantenernos esclavizados.

Las experiencias alternativas y los grupos disidentes, como cooperativas, sindicatos, asociaciones para preservar la agricultura campesina, algunas organizaciones no gubernamentales, sistemas de permuta local, redes de intercambio de conocimiento, son laboratorios pedagógicos para la creación del "nuevo ser humano" que requiere la sociedad.

Son universidades populares que promueven la resistencia y contribuyen a descolonizar el imaginario.

Seguro, no tenemos mucho tiempo, pero el curso de los acontecimientos puede contribuir a acelerar la transformación. La crisis ecológica, junto con la económica y financiera, puede servir de choque saludable.

IPS: ¿Los actores políticos convencionales pueden desempeñar algún papel en la transformación?

SL: Todos los gobiernos son, lo quieran o no, funcionarios del capitalismo. En el mejor de los casos, pueden, como mucho, disminuir o suavizar procesos sobre los cuales ya no tienen ningún control.

Para nosotros es más importante el proceso de auto-transformación de la sociedad y de los ciudadanos que la política electoral. Aunque los últimos logros relativos obtenidos en ese terreno por ecologistas franceses y belgas, quienes adoptaron algunos puntos de la agenda del decrecimiento, parecen un signo positivo.

De la mano

No somos mucho: un hombre y una niña
en la húmeda noche de verano.
Nadie nos mira, nadie nos conoce.
Y vamos de la mano entre las sombras,
sin prisa, mientras muge el mar inquieto.
Cantan los grillos. Tiemblan las luciérnagas.
La tierra recompone sus pedazos.

Incontables estrellas nos vigilan
con ojos ciegos, brillantes de asombro
mientras giran y pasan y se extinguen.
Nada es, si nada dura. Y caminamos
sin saber hacia dónde, ni si existe
el camino de vuelta, o si hay camino.
Pero sé que tu mano está en la mía,
y que todo irá bien si no la sueltas.

Eduardo Jordá. “Tres fresnos”, Ed. Península, Barcelona, 2003

África

José Saramago
El Cuaderno de Saramago

En África, dijo alguien, los muertos son negros y las armas son blancas. Sería difícil encontrar una síntesis más perfecta de la sucesión de desastres que fue y sigue siendo, desde hace siglos, la existencia en el continente africano. El lugar del mundo donde se cree que la humanidad nació no era ciertamente el paraíso terrenal cuando los primeros “descubridores” europeos desembarcaron (al contrario de lo que dice el mito bíblico, Adán no fue expulsado del edén, simplemente nunca entró en él), pero con la llegada del hombre blanco se abrieron de par en par, para los negros, las puertas del infierno. Esas puerta siguen implacablemente abiertas, generaciones y generaciones de africanos han sido lanzadas a la hoguera ante la apenas disimulada indiferencia o la impúdica complicidad de la opinión pública mundial. Un millón de negros muertos por la guerra, por el hambre o por enfermedades que podrían haber sido curadas, pesará siempre menos en la balanza de cualquier país dominador y ocupará menos espacio en los noticiarios que las quince víctimas de un serial killer. Sabemos que el horror, en todas sus manifestaciones, las más crueles, las más atroces e infames, barre y asola todos los días, como una maldición, nuestro desgraciado planeta, pero África parece haberse convertido en su espacio preferido, en su laboratorio experimental, el lugar donde el horror se siente más a sus anchas para cometer ofensas que creíamos inconcebibles, como si los pueblos africanos hubiesen sido señalados al nacer con un destino de cobayas, sobre las que, por definición, todas las violencias serían permitidas, todas las torturas justificadas, todos los crímenes absueltos. Contra lo que ingenuamente muchos se obstinan en creer, no habrá un tribunal de Dios o de la Historia para juzgar las atrocidades cometidas por hombres sobre otros hombres. El futuro, siempre tan disponible para decretar esa modalidad de amnistía general que es el olvido disfrazado de perdón, también es hábil en homologar, tácita o explícitamente, cuando tal convenga a los nuevos arreglos económicos, militares o políticos, la impunidad de por vida a los autores directos e indirectos de las más monstruosas acciones contra la carne y el espíritu. Es un error entregarle al futuro el encargo de juzgar a los responsables del sufrimiento de las víctimas de ahora, porque ese futuro no dejará de hacer también sus víctimas e igualmente no resistirá la tentación de posponer para otro futuro aun más lejano el mirífico momento de la justicia universal en que muchos de nosotros fingimos creer como la manera más fácil, y también la más hipócrita, de eludir responsabilidades que solo a nosotros nos caben, a este presente que somos. Se puede comprender que alguien se disculpe alegando: “No lo sabia”, pero es inaceptable que digamos: “Prefiero no saberlo”. El funcionamiento del mundo dejó de ser el completo misterio que fue, las palancas del mal se encuentran a la vista de todos, para las manos que las manejan ya no hay guantes suficientes que les oculten las manchas de sangre. Debería por tanto ser fácil para cualquiera una elección entre el lado de la verdad y el lado de la mentira, entre el respeto humano y el desprecio por el otro, entre los que están por la vida y los que están contra ella. Desgraciadamente las cosas no siempre suceden así. El egoísmo personal, la comodidad, la falta de generosidad, las pequeñas cobardías de lo cotidiano, todo esto contribuye para esa perniciosa forma de ceguera mental que consiste en estar en el mundo y no ver el mundo, o solo ver lo que, en cada momento, sea susceptible de servir a nuestros intereses. En tales casos solo podemos desear que la conciencia venga, nos tome por el brazo, nos sacuda y nos pregunte a quemarropa: “¿Adónde vas? ¿Qué haces? ¿Quién te crees que eres?”. Una insurrección de las conciencia libres es lo que necesitaríamos. ¿Será todavía posible?

Visto en Rebelión

La espiral de la patronal

Casandra
Público

¿Qué será lo próximo? El jefe de los empresarios, Díaz Ferrán, dice que no tienen que subir los salarios, sino que tienen que bajar. El presidente de la patronal empezó queriendo poner un paréntesis a la economía de mercado, y ha acabado metiendo la mano en el bolsillo de los trabajadores. Thomas de Quincey sostenía que, en una espiral de perversión, se comienza cometiendo un asesinato y se acaba por faltar a misa. De momento, Díaz Ferrán no ha encontrado su límite.

ESPERANZA AGUIRRE FINANCIA EL MACHISMO

Rocío Aguilar
Público

El Gobierno de Esperanza Aguirre financia a colegios madrileños que ofrecen una selección de cursos de FP con carácter sexista. Es el caso del Centro de Educación Secundaria Besana y el Centro de Formación Profesional Fuenllana, dos concertados del Opus Dei que sólo admiten a chicas en sus aulas. Las alumnas que decidan realizar un Ciclo Formativo de Grado Superior (FP) en estos institutos no tienen mucho dónde elegir. Sus posibilidades se limitan a optar por un curso de Dietética o Secretariado en el primero, y Patronaje y moda, Restauración, Agencias de Viaje o Educación infantil en el segundo. Profesiones que tradicionalmente se han asociado con el rol que debía asumir la mujer.

Sin embargo, las prioridades educativas de aquellos centros que sólo admiten a chicos son bien distintas. Los estudios de FP que ofrece, por ejemplo, el colegio madrileño Retamar abarcan desde Administración y Finanzas hasta Administración de Sistemas y Aplicaciones Informáticas. Lo mismo ocurre en el colegio Tajamar, en Vallecas, que incluye Diseño y Producción Editorial y Gestión del Transporte. Ambos pertenecen también al Opus.

La experta en violencia de género de la Federación de Mujeres Progresistas, Covadonga Naredo, cree que esta oferta educativa es un paso atrás en la lucha por la igualdad, ya que "a los chicos se les permite desarrollar la lógica y el razonamiento intelectual, mientras que a las chicas se les transmite que sus posibilidades son menores".

Por tanto, considera que Esperanza Aguirre, que además fue ministra de Educación, Cultura y Deportes en España durante el Gobierno de José María Aznar, "no debería subvencionar a centros que perpetúan los roles clásicos masculinos y femeninos", sino a aquellos que transmitan las aportaciones que han hecho las mujeres en todos los ámbitos de la cultura y la ciencia. Naredo considera que este tipo de educación no cumple con el principio de igualdad reflejado en el Artículo 14 de la Constitución y la Comunidad de Madrid "debería velar porque se cumplan dentro de su territorio todos los aspectos que regula o incluye la Ley de Igualdad".

Asimismo, esta oferta educativa supone apartar a las mujeres de otros sectores laborales y cerrarles puertas de cara al futuro. Además, desde un punto de vista sociológico, afirma que, si a una educación diferenciada le añadimos una selección de estudios de esta clase, se resalta una conducta con la que se educaba a los niños desde pequeños acerca de cuáles eran los trabajos más adecuados para los padres y cuáles para las madres.

Fuentes de la Comunidad de Madrid han dicho a Público que estos centros educativos cumplen la ley y, al ser privados, no pueden valorar si su oferta educativa es sexista ni entrometerse en los Ciclos de Formación Profesional que quieran ofrecer a sus alumnos. Los institutos solicitan la financiación para los módulos que dicen ser los más demandados y la Comunidad sólo se limita a ratificar o aprobar que cumplan los requisitos administrativos para que puedan recibir la subvención que les corresponde.

Perlas informativas del mes de julio

Pascual Serrano
Rebelión

Internacional

Grupo mediático en Bolsa

Para quienes siguen intentando convencernos de la independencia de las empresas periodísticas les recomendaríamos la noticia de El Mundo del 30 de junio sobre las elecciones legislativas argentinas de ese mes. Consiste en que la victoria de la derecha ha supuesto una subida de las acciones del grupo mediático Clarín: “Las acciones del Grupo Clarín suben un 30,6% con la derrota de Kirchner” . Si de verdad ese grupo hiciese un periodismo independiente no tendrían por qué mejorar sus beneficios empresariales con un gobierno de derechas, que es lo que deducen los compradores de Bolsa.

Demócratas que provocan a golpistas

En realidad no hay desperdicio en el artículo de Joaquín Villalobos en El País el 30 de junio justificando el golpe de Estado en Honduras, pero me quedo con esta frase: “Sin duda hay que rechazar el golpe, pero la comunidad internacional debe tener en cuenta que las políticas autoritarias en Bolivia, Ecuador, Nicaragua y Venezuela se han convertido en una seria provocación para las fuerzas conservadoras y centristas. O sea, los militares golpistas no es que pongan en marcha gobiernos autoritarios, es que son los gobiernos “autoritarios” democráticos los que terminan provocando que actúen los militares golpistas. El mundo al revés.

Sobres en rueda de prensa

Un teletipo de Efe publicado el 2 de julio en El Mundo, informa que el alcalde de una ciudad turca entregó un sobre con el equivalente a 250 euros a los doce periodistas que acudieron a su rueda de prensa. Lo interesante es que solo dos devolvieron el dinero, un buen dato para calcular el porcentaje de periodistas que no se dejan corromper.

Mejor que se llevaran a Zelaya

Así es como El País tituló y subtituló el 2 de julio la información de que en Honduras el gobierno golpista decretaba que las Fuerzas Armadas y la Policía tienen la potestad de restringir las libertades "individuales, de asociación, de domicilio, de circulación y de derecho a la información": "Casi mejor que se lo llevaran", El país olvida a Zelaya mientras Micheletti decreta un estado de sitio encubierto. El titular tiene el mérito periodístico de limitarse a recoger el comentario de un pastor evangélico millonario.

Michael Jackson y la Iglesia

Lo percibieron muy oportunamente en Público el 2 de julio. Mientras que el diario del Vaticano, L'Observatore Romano, destinaba toda una página de homenaje tras la muerte de Michael Jackson, no hubo ni una línea que se ocupara de Vicente Ferrer, el sacerdote español reconocido universalmente por su dedicación a los más pobres. La jerarquía eclesiástica española también lo ignoró, incluso mintió cuando la Conferencia Episcopal señaló que tampoco se pronunció al morir Teresa de Calcuta. En el caso de la religiosa, “su funeral fue oficiado por el secretario de Estado vaticano y casi todos los obispos escribieron cartas o celebraron exequias”, recuerda Público.

Equidistancia periodística

Es significativa la equidistancia que quieren asumir en muchas ocasiones ONG's y medios de comunicación. “Amnistía denuncia a Israel y Hamás por atacar a civiles”, señala un titular de Público del 3 de julio que se ocupa de informar sobre el informe de Amnistía Internacional donde se concluye que en la invasión de Gaza en diciembre de 2008 y enero de 2009 las dos partes “cometieron crímenes de guerra”. El dato, al parecer secundario, es que los cohetes y granadas de Hamas mataron a tres israelíes y las bombas israelíes mataron al menos a 1.213 personas, incluidos unos 900 civiles. Si hubiesen realizado un informe sobre la Segunda Guerra Mundial seguro que hubieran condenado por igual al ejército nazi y a los partisanos italianos y franceses por crímenes de guerra.

Coca-Cola Zero

Resultó curioso el “reportaje” bajo el título “La leyenda urbana de la Coca-Cola Zero tóxica”, publicado el 5 de julio en Público. La tesis a demostrar es que existe un bulo de internet que afirma que la fórmula en España de esta modalidad de refresco contiene un edulcorante no seguro para la salud. Para ello, entre otros “argumentos” recurre a unas declaraciones de las autoridades sobre seguridad alimentaria de Estados Unidos, país donde está prohibido ese edulcorante: “Entonces se desmintieron las dudas sobre su carcigenocidad, pero hubo otras cuestiones de seguridad que el fabricante no supo avalar suficientemente”. Y así es como la periodista del “publirreportaje” de Coca-Cola continúa afirmando que “esta teoría desmonta el bulo” de que el refresco no es seguro.

Nacionalidad boliviana

Un teletipo de Efe se hacía eco de que el gobierno boliviano concedería de forma automática la nacionalidad a los hijos de los bolivianos que nazcan en el extranjero. Parece lógico que se trata de una medida que busca proteger a esos menores para que no se encuentren nunca en situación de apátridas. Pues así lo tituló Público el 8 de julio: “Los hijos de bolivianos nacidos en España no serán españoles”. Olvida el redactor de la noticia que la decisión boliviana es la más usual en los países del mundo, incluido España. Y también que ese menor accederá a la dobla nacionalidad con solo un año de residencia en nuestro país.

Precio justo

Leo en la prensa internacional, concretamente en El Universal, de Venezuela el 8 de julio y en un teletipo de Afp, el siguiente titular tras la reunión del G-8 en Italia: “G8 cree que el precio justo del petróleo debería ser entre 70 y 80 dólares”. De modo que tenemos a los países más ricos del mundo preocupados por cuál debe ser el precio justo del petróleo, ellos nunca se plantearon el precio justo del arroz, el maíz, el trigo o cualquier otro producto imprescindible para la alimentación de las personas, eso se dejaba al mercado. En cambio, para el petróleo ya no se fían del mercado y proponen “un precio justo”.

Único pueblo rehabilitado en Italia

Parece que de la región de Italia devastada por el terremoto del 6 de abril, sólo un pueblo ha sido rehabilitado, la pequeña aldea de Onna. Lo impresionante es que ha sido debido a la ayuda de Alemania, que es quien se encargó de su reconstrucción, en lugar del gobierno de Berlusconi. Así lo contaba Público el 8 de julio.Onna quedó completamente arrasada el 6 de abril, fue su segunda muerte en menos de un siglo, pues el ejército nazi la devastó en 1944, pero ahora el gobierno de Angela Merkel se ha hecho cargo de la reconstrucción del pueblo entero. El resto de la región sigue sin recibir las ayudas que prometió el gobierno italiano.

Ejecutivos éticos

Un reportaje en las páginas dominicales de economía de El País el 12 de julio aborda la cuestión de la ética en las actividades empresariales y revela que un 20 por ciento de los estudiantes que van a terminar su máster en administración de empresas en la Universidad de Harvard han prestado un juramento por el que se comprometen a ejercer su carrera de una “manera ética”. Como bien dice el periodista, “esta cifra hará que los cínicos pregunten qué pasa con el otro 80 %”. Los cínicos y los realistas, menos mal que el porcentaje de juramento ético no es igual entre los licenciados en medicina, ¿o sí?

Peor valorados

El 14 de julio veo este titular prácticamente en todos los medios haciéndose eco de una encuesta del Real Instituto Elcano: “Raúl Castro y Hugo Chávez, gobernantes latinoamericanos peor valorados por españoles, según barómetro del Real Instituto Elcano” (Martí Noticias), “Castro y Chávez, los líderes latinos peor valorados por españoles” (Elpais.com.co-EFE), “Hugo Chávez y Raúl Castro, los líderes latinoamericanos peor valorados por los españoles” (Encuentro de la Cultura Cubana). Busco el estudio del Real Instituto Elcano y encuentro que se trataba de la siguiente pregunta: “Para cada una de las personalidades que le voy a leer dígame por favor como la valoraría en una escala de 0 a 10, sabiendo que el 0 significa que lo valora mal y el 10 que lo valora muy bien”. Las personalidades a votar eran las siguientes: - Gordon Brown - Nicolás Sarkozy - Mahmud Ahmadineyad - Raúl Castro - Dimitriv Medvédev - Barack Obama - Hugo Chávez - Silvio Berlusconi - Tony Blair - Angela Merkel - José Manuel Durao Barroso. Como cualquiera habrá podido comprobar, los únicos latinoamericanos son Castro y Chávez, seguro que serán los peor valorados (y los mejor porque no se pide opinión sobre ningún otro gobernante de la región).

Couso y RSF

El 15 de julio, tras la decisión de la Audiencia Nacional española de suspender la causa contra tres militares estadounidenses por el asesinato del camarógrafo José Couso en 2003, la ONG Reporteros sin Fronteras envió una nota de prensa titulada “RSF considera perjudicial el cierre del caso Couso para el conocimiento de la verdad”. Olvidan que el asunto no consistía sólo en saber la verdad, -que, por cierto, ya se sabe, un tanque estadounidense dispara contra un hotel donde están los periodistas perfectamente identificados y mata a dos de ellos- sino en hacer justicia, se trataba de un juicio, no una investigación periodística.

Populismo sandinista

Con motivo de las celebraciones del 30 aniversario de la revolución sandinista en Nicaragua, el enviado de El Periódico de Aragón afirma el 20 de julio que “buena parte de los nicaragüenses se quedaron en casa y, como la mayoría de dirigentes históricos, no celebraron el 30° aniversario del derrocamiento del dictador Anastasio Somoza y el triunfo de la Revolución sandinista”. Pero en el siguiente párrafo ya reconoce que “No obstante, la plaza que fue la de la Revolución --y ahora es la de la Fe Juan Pablo II-- desbordó nostalgia con una multitud de nuevos seguidores orteguistas, llegados en camiones del interior del país, donde se benefician de créditos agrícolas o programas populistas como Hambre Cero y Calles para el Pueblo”. Es lo que tiene el populismo, que da créditos a los campesinos, garantiza la alimentación (programa Hambre Cero) y pavimenta miles de calles (Calles para el pueblo). Una vergüenza.

¿Treinta años de sandinismo?

El 21 de julio El País publica un reportaje con motivo del 30 aniversario de la revolución sandinista bajo el titular “Las tristezas de Nicaragua”. El subtítulo es “El 80% de la población del segundo país más pobre del continente subsiste gracias a las ayudas oficiales 30 años después de la revolución sandinista”. Todo el reportaje es una enumeración de la miseria y pobreza del país y críticas al sandinismo, pero sin ni siquiera hacer referencia a que de esos 30 años, diecisiete, entre 1990 y 2007, fueron años consecutivos de neoliberalismo salvaje con los sandinistas fuera del poder. Precisamente los años en los que aumentó la pobreza y el analfabetismo. Pero lo que tenemos es un reportaje en el que el lector tras leer sus dieciséis párrafos pensará que los sandinistas llevan 30 años gobernando.

¿Se ríe?

Un breve del 24 de julio en Público lo titulan “Karadzic se ríe de la masacre de Srebrenica”. En el texto se afirma que “el ex líder serbiobosnio Radovan Karadzic considera que el recuento de las víctimas en la matanza de Srebrenica es 'erróneo' y 'exagerado', según declaró ayer ante el Tribunal Internacional para la antigua Yugoslavia”. ¿Y dónde esta la risa?

Se ofrece terrorista suicida

Con la de grupos terroristas sanguinarios que dicen que hay reclutando terroristas suicidas y leemos en Público el 29 de julio que un islamista estadounidense viajó hace tres años a Gaza para ofrecerse como mártir y no fue aceptado, un año después lo intentó en Israel y tampoco lo logró. Ni en 2008 en Kosovo ni en 2006 en Jordania. Parece que existen más terroristas suicidas en los informes occidentales que en las ofertas de trabajo de las organizaciones islamistas.

Derechos humanos

El 30 de julio, en Honduras una persona recibió un balazo en la cabeza, otras 25 resultaron lesionadas y 88 fueron detenidas tras la represión policial contra los partidarios del presidente Manuel Zelaya. Ese mismo día el diario El Mundo recoge las denuncias de la ONG de derechos humanos Human Rights Watch (HRW) en el continente: Venezuela es 'el único país' de América que pierde libertad de expresión.

Ocupan y se pelean

Esta perla la desvela Público en su observatorio de medios de la contraportada del 30 de julio. Mientras para La Sexta la noticia, ilustrada con tremendas imágenes de violencia, era la siguiente: “Desalojados a bofetada y patada limpia. Tres años llevaban quinientas familias ocupando estas tierras en el este de Bolivia (…) Cincuenta personas contratadas por el banco propietario del terreno se han librado de ellos sin ningún miramiento y derrochando violencia. Unas formas, desde luego, más que cuestionables”. Para el canal derechista Popular TV, y utilizando las mismas imágenes, relatan “enfrentamientos entre personas que habían ocupado ilegalmente tierras de propiedad privada”. Es decir, que ocupan unas tierras que no son suyas, llaman a la televisión y se pegan entre ellos.

Protesta pacífica

Público relataba así el 30 de julio la matanza de más de un centenar de chinos de la etnia han por la minoría uigur: “(...) casi 200 personas murieron durante las revueltos que sacudieron Urumqi la tarde del 5 de julio, cuando una protesta pacífica protagonizada por jóvenes de la etnia musulmana uigur desencadenó en una oleada de violencia contra ciudadanos de etnia han”. Pues menos mal que era una protesta pacífica de los uigures.

España

Conciliación familiar

Un teletipo de la agencia Europa Press publicado el 22 de junio en el Diario de Mallorca informa de que la Consellería de Interior ha organizado unas colonias de verano para los hijos de funcionarios y trabajadores de la administración autonómica. Nada que objetar excepto que lo llamen “plan de conciliación de la vida familiar y laboral del Govern”, de forma que conciliar la vida familiar consiste en que la empresa se lleva a tus hijos de campamento para que tu puedas seguir trabajando sin que tengas que ocuparte de ellos. Es decir, que lo que concilian es al trabajador con su empresa no con su familia.

Servicio público

Leemos en El Mundo el 2 de julio unas declaraciones del presidente del Gobierno, José Luis Rodríguez Zapatero, donde defiende la ley que suprime la publicidad en TVE argumentando que garantizará independencia comercial -reconoce por tanto que la publicidad condicionaba su independencia- y permitirá “hacer un servicio público”. Habría que recordar ahora que la Ley 10/1988, de 3 de mayo, de Televisión Privada, ya en su preámbulo establece que también las televisiones privadas son un “servicio público esencial”. De modo que también se debería eliminar la publicidad de ella si de verdad se quiere cumplir esa ley.

Recepción señal TDT

Leo el 5 de julio en Público unas declaraciones del secretario de Estado de Telecomunicaciones para la Sociedad de la Información en las que afirma que sólo habían recibido en el teléfono de información del Ministerio de Industria 1.541 llamadas de ciudadanos debidas a problemas con la recepción de la señal de la TDT. Pues en esas fechas, los 1.700 habitantes de mi localidad hacía más de una semana que habíamos dejado de recibir la señal de ninguna cadena. Es decir, que conocía yo más gente con problemas de recepción que el ministerio.

Bomba lapa en tu coche

¿Cuál es la probabilidad estadística de que un lector del diario El Mundo sea objetivo de un atentado con bomba lapa de ETA en su automóvil? El diario piensa que mucha porque el 20 de julio dedicaba una página entera a las recomendaciones para advertir si en los bajos de nuestro vehículo habían instalado un artefacto explosivo, o quizás se trata de seguir alimentado la psicosis del miedo al terrorismo: llevar el mínimo combustible necesario para que la explosión no sea muy grande, no ponerse el cinturón en el momento del arranque para poder salir cuando explote, no cerrar del todo la puerta para que su deformación tras la deflagración no impida la salida, tener las ventanas bajadas para que disminuya la onda expansiva... De locos.

Mafias sobre emigrantes

Todos estamos habituados a escuchar en la prensa el habitual discurso de las mafias que engañan y explotan a los emigrantes para traerlos de forma ilegal a España. De tanto oírlo nadie duda de su existencia. Pero ahora un periodista canario se ha ido a Senegal a conocer in situ cómo se gestan los viajes de inmigrantes a nuestro país y escribir un libro, “Los invisibles de Kolda”. Lo entrevistan en Público el 21 de julio, y según cuenta, “las mafias de los cayucos son un invento europeo. Es la búsqueda de un chivo expiatorio”. Otro intento más de proyectar nuestras responsabilidades en algún Satán externo. La cuestión es mucho más sencilla: los africanos quieren venir, nuestras leyes y servicios de seguridad no se lo permiten en condiciones legales y seguras, y entonces recurren a métodos clandestinos y peligrosos que llevan a muchos de ellos a la muerte. Las mafias sólo son necesarias, como dice el periodista canario, como chivo expiatorio.

www.pascualserrano.net

Pascual Serrano acaba de publicar “Desinformación. Cómo los medios ocultan el mundo” . Mayo 2009. Editorial Península .

Una enfermedad de pobres

Jordi Calvo Rufanges
Público

Hace cien años, un medico Brasileño, Carlos Chagas, demostró que los monos son susceptibles a una enfermedad parasitaria cuyo portador es un bicho que vive en América Latina. Estos bichos hacen sus casas en las grietas de las paredes y los agujeros de los techos, en las casas de las zonas rurales y las barriadas urbanas que están hechas con barro y paja. Llevan el parásito que causa Chagas en su saliva y heces. La mayoría de la gente que llegan a las clínicas de Bolivia no han oído nunca nada sobre el Chagas. Hoy en día, entre 16 y 18 millones de personas están infectadas por este parásito. A pesar de esto, la mayoría de la gente nunca ha oído hablar de ella. La enfermedad de Chagas es exclusiva de América Latina y se cobra la vida de más gente que cualquier otra enfermedad parasitaria, malaria incluida. En Bolivia, se estima que una de cada cinco personas está infectada. Entonces, ¿por qué se conoce tan poco sobre esta enfermedad? Es sencillo, porque afecta a los pobres. Mientras, las farmacéuticas desarrollando otra crema contra el envejecimiento o pastillitas para no pegar un gatillazo. Afortunadamente para Médicos sin Fronteras es una prioridad. Algo es algo.

Mil millones de seres humanos con hambre

Iván Restrepo
La Jornada

Cada año se realiza en alguna parte del planeta una reunión para tratar los problemas de la alimentación y el de-sarrollo. Acuden representantes gubernamentales, organismos internacionales, expertos y, cuando la ocasión lo amerita, uno que otro integrante de organizaciones sociales vinculadas con el tema. Invariablemente en esas reuniones se ofrecen diagnósticos claros de la situación imperante en África, Asia y América Latina en cuanto a la producción y mala distribución de los alimentos. Igualmente, se presentan estudios que señalan cómo mientras algunas naciones tienen comida de sobra, y hasta la tiran, otras más carecen de ella y sufren hambrunas. También suelen anunciarse compromisos para atacar el problema y reducir el número de personas que no tienen la comida suficiente, indispensable para vivir dignamente.

Los datos recientes de la agencia que en Naciones Unidas se ocupa de la alimentación y la agricultura, la FAO, reiteran, sin embargo, la gravedad de la situación: más de mil millones de personas padecen hambre en el mundo. Una sexta parte de la humanidad consume, per cápita, menos de mil 800 calorías diarias, lo que un ser humano necesita como mínimo para su sano de-sarrollo con el agravante de que en vez de reducirse el número de hambrientos este año son 100 millones más. Casi todos los desnutridos viven en el mundo en vías de desarrollo, destacadamente en algunos países de Asia, que concentran las dos terceras partes de los hambrientos, seguidos de África subsahariana, con 265 millones, y rematando con los 53 millones que existen en América Latina y el Caribe, donde los hambrientos aumentaron el último año 12 por ciento.

En reportes anteriores, la FAO señalaba como causas de la hambruna: los desajustes estructurales del mundo, la falta de agua, entre otros recursos básicos para producir los alimentos necesarios, así como la concentración de esos recursos en pocas manos y que mucha veces no se cosecha lo que la gente necesita, sino lo que exigen los mercados internacionales.

La paradoja es que hay los elementos para producir toda la comida que se necesita, pero no se utilizan adecuadamente ni se toman en cuenta las necesidades de la población. Ahora, el organismo de Naciones Unidas destaca otros dos elementos que han agudizado la situación: la crisis económica global y que haya aumentado el precio de los alimentos. El primero incide de manera directa en el empleo y los ingresos de la población rural y urbana y reduce su capacidad de adquirir la canasta básica de alimentos. El segundo elemento agrava el efecto del primero, pues los alimentos básicos han aumentado de precio en el mundo subdesarrollado, aunque ahora se producen más cereales que el año pasado. Es el caso del arroz en Asia y el maíz en América Latina. Los precios mínimos que algunos gobiernos fijan para los componentes de la dieta básica son de ficción, apenas existen en la mente de los funcionarios encargados de la economía, la producción agropecuaria y los mercados locales.

Y ante la falta de empleo e ingresos, las familias se ven obligadas a comprar alimentos más baratos (con mayor número de calorías), pero que tienen menos proteínas.

En su informe más reciente la FAO señala que estamos ante una crisis del hambre que genera graves riesgos para la paz y la seguridad del mundo, pues la falta de empleo e ingreso presionará negativamente las estructuras sociales y políticas vigentes en el sector rural. Igual sucederá en las ciudades, donde emigran millones de campesinos sin empleo en el agro y que viven en condiciones muy desfavorables.

Además, advierte del empeoramiento de la situación, pues la prioridad para las naciones industrializadas es salir de la crisis que padecen por el manejo irresponsable de sus economías, por abandonar y pasar a los grandes consorcios, a los intereses privados, las tareas que corresponden al Estado. Habrá, entonces, menos ayuda para el mundo pobre, no obstante que en la reciente reunión del G-8 se acordó destinar 20 mil millones de dólares para combatir el hambre y alentar la agricultura.

Mientras llega esa ayuda, no olvidemos que los países que conforman las Naciones Unidas prometieron para el años 2015 reducir a 420 millones la gente con hambre. Ni tampoco que en el México de Calderón aumentaron la pobreza extrema y el hambre.

Visto en Rebelión.

Ojos asesinos

Ian Gibson
Público

Corría el año 1991 y me encontraba en aquel baserri con un equipo de la BBC para filmar una entrevista con la madre de un etarra encarcelado. Queríamos conocer su opinión sobre los atentados, por qué a su juicio la banda utilizaba todavía métodos tan sangrientos, con España ya en democracia, cómo era ser progenitora de un hijo capaz de matar a tales alturas en nombre de una creencia nacionalista.

Se había acordado de que, si bien las preguntas se formularían en español –el idioma del enemigo–, ella contestaría en euskera (nos acompañaba una traductora). Y así fue hasta el momento en que tanto se encolerizó que, sin darse cuenta de ello, empezó a expresarse en castellano, en el castellano magnífico, enjundioso, que se suele escuchar por aquellos pagos. Así seguimos unos cinco minutos hasta que, al percatarse del error cometido, la mujer volvió, lívida, al euskera. La cámara captó la rabia que le produjo la realización del desliz. Fue un happening televisivo de profundo dramatismo.

Lo que recuerdo sobre todo de la entrevista son los terribles ojos de aquella madre, ojos implacables, llenos de odio: los de una fanática capaz de todo (no por nada, procede el término del latin fanus, templo). Ella no dudaba de que el ejercicio de la violencia, incluso del asesinato, era válido cuando se trataba de combatir a los adversarios de Euskal Herria. Pensé entonces que, con gente así en el poder, poca libertad tendrían los habitantes de tan excluyente espacio. Acabamos de ver que ETA sigue hoy en lo de siempre, pese a saber que salirse con la suya es ya imposible. Qué barbaridad.