La batalla de Chile - El golpe de estado

Segunda entrega de la serie prometida. En este caso sobre el golpe de estado. Que aproveche.

La batalla de Chile - La insurrección de la burguesía

Ya véis que últimamente nos ha dado por los video, en este caso colgados por Patricio Guzmán (el director) en Google Video; Este tampoco tiene desperdicio...

De rabiosa actualida os entregamos un documental en tres partes de los años en los que se instauró la dictadura de Pinochet. En este primer episodio se narran las elecciones de 1973 y como reacciona la clase media chilena, que había votado "contra la amenaza comunista", tras la victoria de Allende.

Ha muerto otro dictador

No nos alegra la muerte de ningún ser humano en tanto tal, pero sí nos alegra que se vaya extinguiendo en el mundo (después de dos siglos de Ilustración y de "Contrato Social") los restos que vayan quedando de dictaduras, totalitarismos y gobiernos despóticos y/o asesinos.

El general Pinochet ha muerto. No doy ninguna información nueva si digo que deja pendiente más de tres mil muertes (bajo su responsabilidad), ni si recuerdo el traidor golpe de Estado que dio en el 1973, derrocando al gobierno de Salvador Allende (que había salido de las urnas y que, precisamente, le había dado a él el cargo que tenía en el ejército chileno), no es necesario que recuerde la caravana de la muerte (recorriendo Chile en busca de disidentes), ni Villa Grimaldi (uno de los principales centros de tortura de su dictadura), ni los ocho millones de dólares de los que se apropió indebidamente, ni la acusación de evasión fiscal, o de falsificación de documentos, etc, etc.

Voces contra la globalizacion IV

De nuevo rescatamos del blog otromundoesposible un nuevo capítulo de la serie documental "Voces contra la globalización".

El cuarto capítulo, "Un mundo desigual", ha sido emitido el 3 de diciembre. En él se aborda la situación de la pobreza en relación al consumo en el mundo, las áreas de miseria en los países desarrollados, las pandemias, el comportamiento de las grandes multinacionales farmacéuticas en los países en los que un tercio de la humanidad vive con menos de un dólar al día. Hace poco, el presupuesto de Naciones Unidas era de 1,2 billones de dólares, seis veces menos que lo que los norteamericanos se gastaron en cosméticos.

Los tres capítulos que restan se emitirán, según RTVE, en el mes de enero. Parece que las fechas navideñas no son "adecuadas" para emitir documentales críticos con el consumismo.

Voces contra la globalizacion III

Último capítulo, es el tercero, emitido hasta la fecha de la serie "Voces contra la globalización (otro mundo es posible)". Faltan cuatro por emitir: el cuarto está previsto para el 3 de diciembre y el resto para enero (fecha y hora a determinar). Otra vez Abraham, propietario de la bitácora otromundoesposible, ha colgado en la web el nuevo capítulo de la serie, que está aquí a disposición de todos.

"El mundo de hoy" analiza si una sola potencia puede gobernar el mundo de acuerdo a sus intereses estratégicos, económicos y culturales. El fin del mundo bipolar, con la desaparición de la Unión Soviética, simbolizado con la caída del Muro de Berlín, no dio paso como muchos pensaban a una época más tranquila, con menos tensiones en el campo militar, en la que se pudiera abordar los grandes problemas del mundo entre el Norte y el Sur.

Muy al contrario, el siglo XX finaliza con un afán de poder desmedido y con el protagonismo de las grandes industrias multinacionales de armamentos y petróleo, en una carrera desenfrenada de dominio, conquista y control de recursos.

Voces contra la globalizacion II

De nuevo Abraham Canales Fernández, propietario de la bitácora otromundoesposible, ha colgado en la web el segundo capítulo de la serie "Voces contra la globalización (otro mundo es posible)". No sin ciertas dificultades, pues Google vídeo ha rechazado el capítulo en una actitud que parece censura. Afortunadamente lo ha podido colocar en dailymotion y ya tenemos el segundo capítulo.

En "La estrategia de Simbad" se analiza el nuevo panorama laboral en el mundo: las deslocalizaciones de empresas, las grandes áreas de producción mundial, (China e India), la inmigración, la perdida de la sociedad el bienestar en Europa, las privatizaciones, la perdida de los derechos laborales, la victoria de la economía especulativa sobre la economía productiva y la política económica neoliberal.

Voces contra la globalizacion I

El pasado 15 de octubre "La 2" de RTVE inició la emisión de la serie de documentales titulada "Voces contra la globalización (otro mundo es posible)". La serie consta de siete capítulos, el primero de los cuales, titulado "Los amos del mundo", analiza el mundo del hoy y la posibilidad de otro mundo más justo. En él se muestra material de los documentales ‘La toma’ y ‘Memorias del saqueo’.

Abraham Canales Fernández, en su estupenda bitácora otromundoesposible, está poniendo los vídeos de cada una de las emisiones de la serie. El primer capítulo es éste.

Posteriormente se interrumpió la emisión de la serie sin dar explicaciones. Debido a la insistencia de muchos ciudadanos "La 2" ha emitido los capítulos 2 y 3 los días 19 y 26 de noviembre. La emisión del cuarto capítulo está prevista para el 3 de diciembre. El resto de capítulos serán programados en enero, aunque todavía no tienen fecha prevista.

Violencia de género

En Almensilla (Sevilla) un hombre mata a su ex-mujer a cuchilladas. Antes de la separación, ella le había denunciado varias veces por malos tratos, pero YA NO ESTABA EN VIGOR LA LEY DE ALEJAMIENTO!!!!!!!!!!!!!

El caso es que este macabro suceso (terrible aunque en absoluto sorprendente) ocurrió el pasado sábado 25: EL DÍA CONTRA LA VIOLENCIA DE GÉNERO. También es macabra la fecha que eligió el asesino.

Una muerte más, a "mano del macho". Y van ya más de sesenta...sólo en Andalucía. Y una vez más, como tantas veces, la solución es un complejo conjunto de factores, donde prima lo político y lo educacional.

La anécdota es que ese día había manifestaciones en toda España para sensibilizar a la población respecto a este problema. La AVT también colaboró con su grano de arena: convocó, para el mismo día y misma hora, otra manifestación CONTRA EL PROCESO DE PAZ. Son distintas sensibilidades.

Creecemento Empresarial

Nos informa El confidencial lo que muchos ya sospechábamos desde hace tiempo: los trabajadores están financiando con sus estrecheces los beneficios de las empresas. Y a los hechos me remito...

Según los datos publicados ayer en el INE, el PIB español sigue creciendo como nunca, pero ¿a qué precio? Las cuentas son bastante claritas, si el PIB está subiendo, pero la parte proporcional que corresponde a a los salarios es menor de lo que era es que buena parte del crecimiento de las empresas (y de los impuestos) se está produciendo a costa de salarios bajos.

En el artículo se estima en 16.100 millones de Euros la cantidad que los ciudadanos han dejado de percibir en los 2 últimos años en términos de sueldo neto en favor de los beneficios empresariales y de los impuestos.

Una economía que crece a causa de sectores especulativos que realimentan al resto y empresas cuya productividad se basa en la explotación de los trabajadores ¿cuanto tiempo puede seguir creciendo? Y es que algunos la tienen de cemento...

Socialismo y Educación

Ya Platón (tachado por muchos de ser el primer comunista de occidente) afirmaba que la sociedad se construye desde la educación. Su obra cumbre, "La República o el Estado", es un alegato firme al respecto.

Por otra parte, hoy es menos discutible que nunca la afirmación platónica, a la que podemos añadir otra, no menos importante: las desigualdades sociales y económicas de mañana, se empiezan a corregir en la escuela hoy. Es decir, que la única manera posible de integración social en nuestro mundo pasa por la integración en el mercado laboral, la cual (habida cuenta de la "jauría de lobos" en que éste se ha convertido) requiere necesariamente la mejor formación posible desde el comienzo de la escuela. (Todo ello por no hablar de la necesidad de la educación para la formación del CIUDADANO, es decir, para el fomento de los valores democráticos, solidarios y de participación civil en la "cosa pública", tema éste que dejamos para otro día).

Así las cosas, un sistema educativo público que no esté bien blindado, mimado y trabajado a fondo y lo más concienzudamente posible, será un sistema que perpetuará las desigualdades socioeconómicas, cuya superación supuestamente es una de las principales metas del socialismo. Y esto es así, sencillamente, porque con un sistema educativo público débil y de baja o mala calidad, los hijos de la élite social y económica, estudiarán en colegios privados con altos niveles de formación y competitividad, y serán, mañana, los jefes de los chavales que estudian en la pública (dicho mal y pronto).

Es decir: que las desigualdades sociales se perpetúan con una mala política educativa, y se tenderían a eliminar con una educación pública realmente de calidad, excelente y competitiva. Por ello, cuando vemos que la Delegación de Educación de la Junta de Andalucía , por ejemplo, tarda mes y medio en mandar un sustituto a un instituto para un profesor de baja por enfermedad larga, no tenemos más remedio que pensar que, o no se toman en serio el socialismo, o más de uno tendría que releer a Platón.

Lindezas liberales

Esta es ya muy antigua. En la fundación FAES, en un estudio sobre los posibles efectos adversos de una subida del salario interprofesional, se añade la siguiente cita de Walter Block, popularmente conocida como "Teoría del puercoespín". Dice así:

"Algunos animales son más débiles que otros. Por ejemplo, el puercoespín es un animal indefenso excepto por sus púas, el ciervo es vulnerable excepto por su velocidad.
En la economía también hay personas relativamente débiles. Los discapacitados, los jóvenes, las minorías, los que no tienen preparación, todos ellos, son agentes económicos débiles. Pero al igual que les ocurre a los seres en el mundo animal, estos agentes débiles tienen una ventaja sobre los demás: la capacidad de trabajar por sueldos más bajos. Cuando el gobierno les arrebata esa posibilidad fijando sueldos mínimos obligatorios, es como si se le arrancaran las púas al puercoespín.
El resultado es el desempleo, que crea una situación de desesperanza, soledad y dependencia".

¡Claro! Y el fenómeno de la deslocalización de empresas se produce por razones humanitarias: trasladar la producción a aquellos países donde no se coarte el derecho de los más débiles a trabajar como esclavos.

Esta parece muy nueva porque ocurrió ayer, pero en realidad es muy antigua y recurrente. Se comentaba jocosamente en el programa de Carlos Herrera el presunto patinazo del Ministerio de Sanidad al pedir a Burger King la retirada de su campaña "XXL". Haciendo un análisis de la realidad constatamos: que el consumo de hamburguesas se produce, sobre todo, en jóvenes y adolescentes, que éstos necesitan unas 2000 calorías diarias y que la hamburguesa anunciada tiene 971 (sin sumar salsas, ni patatas y refresco XXL), que el año pasado se denunció con preocupación la cantidad de dulces y alimentos hipercalóricos que se anuncian en TV en horario infantil y juvenil, que Burger King, como miembro de la Asociación de Cadenas de Restauración Moderna, ha firmado un convenio por el cual no debe promover "el consumo de raciones o porciones individuales gigantes", que la obesidad se origina frecuentemente en hábitos adquiridos en la infancia y adolescencia.

Ante esta realidad los tertulianos del citado programa de Onda Cero, siempre atentos a proteger a la empresa y el capital frente los ataques de la progresía, criticaron duramente el comunicado del ministerio con argumentos del estilo de "más preocupante en los jóvenes es la anorexia" (famosa táctica conocida popularmente como "echar balones fuera") o "ya está otra vez el gobierno interviniendo en la libertad individual como con la ley anti-tabaco".

Eso es, dejemos a los jóvenes y adolescentes en manos de la TV para que ellos puedan ejercer su libertad individual como consumidores de grasas saturadas. Y yo me pregunto, ¿por qué es obligatoria la escolarización? Esto coarta la libertad del individuo de ser un ignorante acrítico toda su vida, lo cual le haría más receptivo a la manipulación mediática.

La más sangrante se encuentra en un reciente artículo de Carlos Rodríguez Braun, precisamente tertuliano del programa de Carlos Herrera, en Libertad Digital. El artículo en cuestión se titula "Pobre Mundo" y, con la excusa de criticar un articulo anterior del diario La Vanguardia, afirma: "Sólo en nuestro tiempo aumenta el bienestar mucho más allá de un insignificante puñado de potentados, mientras que el hambre ha sido por primera vez dominada y sólo castiga a porcentajes muy reducidos de la población mundial".

Y se lamenta de que la práctica erradicación de la pobreza no sea noticia en los diarios. ¿No se han enterado? Se acabó la pobreza y, además, gracias al liberalismo. La desigualdad del mundo, la pobreza, los millones de personas que viven sin agua, los que malviven con menos de un dolar diario, los 250 millones de niños trabajadores (más de la mitad a tiempo completo), las imágenes que algunas veces nos llegan de personas padeciendo hambrunas y sequías, por no hablar de las guerras y de las violaciones de derechos humanos... Todo eso no existe, se acabó, es un invento de los pesimistas y "los progres".

Realidad virtual. De hecho estoy convencido de que se puede poner fecha al fin del hambre en el mundo: 29 de octubre de 2006. Ese día se celebró en Televisión Española una gala a beneficio de FAO que, en los días previos, fue anunciada con el siguiente lema: "¡Ayúdanos a terminar con el hambre en el mundo!" Se ve que lo consiguieron y no ha sido noticia. Como diría aquel presidente del congreso: "¡Manda huevos!".

Tripartito, abstención y democracia

El resultado de las elecciones catalanas (independientemente del resultado y de las siglas ganadoras y/o perdedoras) nos vuelve a mostrar una realidad que a algunos nos llena de desasosiego: son tantas las lacras de esta democracia que empezamos a preguntarnos qué es lo que tiene de ella.

Y repito que lo de menos es el resultado;lo de más es que la gente vota a uno (el que sea), que gana las elecciones, y después gobierna otro (de los que pierde) a base de pactar con los que han sacado aún menos votos (matemáticamente, los que más habrían perdido); al final, la llave de la gobernabilidad la tiene el que menos votos saca (o uno de los que menos saca).

Si a eso le unimos las listas cerradas, las tremendas diferencias de recursos económicos de los partidos para pagarse la campaña (con lo que se tiende a perpetuar el bipartidismo), la tremenda desinformación e incultura política de las bases sociales, el desinterés absoluto de los partidos por formar a la sociedad; el hecho de que, gane quien gane, al final mandará el capital y gobernarán siempre las grandes empresas...

En fin, como dijo alguien: "si votar sirviera para cambiar las cosas, ya lo habrían prohibido".

Platón

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La pobreza no da votos

Mientras asistimos a unas elecciones, estamos a la espera de las municipales y preparando ya las generales dentro de año y medio un chiste en la prensa puso el dedo en la llaga: “el problema de la pobreza es que cada vez da menos votos”.

O dicho de otra forma: a la mayoría de los votantes y por tanto de los políticos que les representan les importa un pimiento la pobreza real que existe en España (según un informe de Cáritas en torno a 8 millones de pobres) y sobre todo la que mantiene humillados a dos terceras partes de la humanidad. La política (el arte del bien común), los políticos y sus votantes, es decir, todos, deberíamos empujar para acabar con esta lacra inhumana y perfectamente solucionable hoy día.

Pero por lo que se ve nos interesan más la “inseguridad ciudadana”, los impuestos, las confrontaciones inútiles, etc. Y no nos enteramos de que en este aldea global o nos salvamos todos o el barco se hunde y también nos hundiremos los actualmente satisfechos.

Lavoisier

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Elecciones en Cataluña

Los resultados más llamativos de las elecciones han sido:

La altísima abstención (cerca del 50%)
La elevada tasa de voto en blanco ( sobre el 2%)
Los tres escaños de “ciudadanos”
Esto refleja sobre todo que la mayoría de los votantes están hasta las narices de una política completamente ajena a los problemas reales de los ciudadanos (con el “estatut” y demás gaitas) y consideran que la clase política (en este caso de Cataluña) no merece mucha confianza. Los catalanes no se merecen los políticos que tienen. Pero por algo están ahí.

Lavoisier

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Halloween y el Imperialismo

No deja de llamar la atención el hecho de que, en muy pocos años, en nuestros pueblos y ciudades españolas, el día de los Difuntos ha ido desplazando, el centro de la fiesta, del cementerio al carnaval. Vaya pordelante que no soy, precisamente, un defensor de la costumbre de las flores en el cementerio pero lo que señalo es otra cosa: ¿de dónde nos viene la fiesta de Hallowen, en nuestro tradicional día de los Difuntos? Pues de dónde va a ser: de USA.

Lo que es realmente preocupante es la colonización, cada vez más progresiva, de nuestra esfera cultural por otra cultura, la norteamericana, que está demostrando ser tan imperialista como su política, su economía o su ejército.

Empezamos fumando americano (Winston o Marlboro), vistiendo americano (los famosos vaqueros) y comiendo americano (en McDonalds o Burgers Kings); seguimos trabajando absolutamente todos en americano (con Microsoft), hablando la lengua del imperio (el inglés, que ya pronunciamos en americano) y consumiendo principalmente en americano (la cantidad de productos que consumimos de multinacionales norteamericanas). Y ya hemos pasado a lo más grave y peligroso: lo cultural, pues éste es el ámbito de las ideas, valores y formas de vida, en general, de un país.

Y ahí seguimos como fieles lacayos seguidores del amerycan way of life, en los divorcios, en la persecución al tabaco (que no a la contaminación de los coches, v. gr.), en el cine comercial, en la telebasura, en los niños obesos que comen hamburguesas, solos en casa, frente al TV, o al PC, o a la Play Station. Y ya la "cosa americana" nos ha traspasado el corazón, el recinto privado de los valores: somos individualistas a mansalva, nos vamos haciendo neoconservadores (empezando por la juventud), hiperconsumistas, materialistas irredentos, cada vez más racistas y más insolidarios, e incluso, participamos en guerras crueles, infames e injustas (norteamericanas, por supuesto) sin que nadie pida cuentas a nadie, antes bien, financiándolas con nuestros impuestos.

Y si quedara alguna duda, Hallowen. La siguiente será cambiar el día del Pilar por el 4 de Julio, supongo. ¿Se imaginan, amigos lectores, a los neoyorkinos celebrando una Feria de Abri len Manhattan, en su día de la independencia, o soltando toros en la Quinta Avenida? Claro que no...y es que los americanos son muy suyos pa sus cosas.

Platón

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Violencia cotidiana

Raro es el día en que no nos desayunamos con alguna (o algunas) noticias terribles sobre la violencia callejera que, por desgracia, cada vez está más presente en nuestras calles, aulas, casas, estadios y "parlamentos".

Ayer mismo por la mañana, la prensa nos saludaba con la noticia de que ocho "skins" han estado a punto de matar a un chaval al que han asestado varias puñaladas en el pulmón. ¿Por qué? Porque volvía, con su novia y dos amigos, de tomar unas tapas y los ocho animales rapados empezaron a divertirse como saben: insultando a su novia. De la discusión siguiente surgió la tragedia (que podía haber sido peor).

Dos anotaciones:

¿cuándo se va a hacer una reflexión-acción profunda y seria sobre las causas políticas de estas tragedias (legislación, educación, televisión, legitimación de vídeo-juegos violentos, "ejemplo" que nos dan nuestros políticos, crispación que se siembra desde algunos medios de comunicación, etc, etc). ¿Habrá que esperar que la tragedia alcance al hijo de algún poderoso?

Ante multitud de testigos (todos ellos sevillanos, de los cuales ninguno hizo nada), tres inmigrantes colombianos fueron los que montaron a su víctima en el coche y lo llevaron al hospital, salvándole la vida -en palabras textuales de los padres de la víctima-). ¿Dirá ahora algo al respecto Jiménez Losantos, acostumbrado a sembrar la xenofobia y el racismo en la COPE, donde ha dicho más de una vez que los inmigrantes sólo traen un aumento de la delincuencia?

Platón

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Nuestra pobreza se acerca

Lo clásico, a la hora de criticar el sistema neoliberal y la globalización actual, es hacerlo económica y políticamente desde el punto de vista de los más pobres (es decir, de la inmensa mayoría de la humanidad). Y así debe ser, al menos desde las exigencias de la ética social y económica, y desde cualquier planteamiento mínimamente humanista y personalista.

Es más, muchos de nosotros, cuando alguien defendía los presupuestos teóricos del neocapitalismo (so pretexto de que "no hay otro modo posible de organizar el mundo"), le respondíamos que debería irse a vivir al veinte por ciento más pobre del planeta, quedarse allí con ellos y viviendo como ellos, y defender después la teoría de que "no hay otro modo posible" ni "otro mundo posible".

Pero lo peor (¿mejor?)está por llegar: hasta ahora hemos despreciado las bolsas de pobreza dentro de nuestros límites geográficos porque "eran una simple minoría" y, claro, la democracia (formal quiero decir) es cuestión "sólo" de mayorías.

Pero también nuestra pobreza empieza a crecer. Sin ir más lejos, un periódico local publica hoy mismo que "un 28% de los sevillanos son pobres y sobreviven con menos de 500 euros al mes; y de ese sector de la población, un 3% vive en una pobreza severa, con menos de 250 euros al mes". Y parece ser (según los datos) que esta tendencia se está empezando a extender.

¿Ocurrirá con la pobreza económica lo mismo que ocurrió con el VIH: que sólo reaccionamos cuando entró en nuestras fronteras? Si así fuera, algunos hasta daríamos por bueno este crecimiento de la pobreza dentro de nuestros márgenes: si no reaccionamos ante el sistema por solidaridad, al menos que lo hagamos por supervivencia.

Y es que en estas cuestiones ocurre lo mismo que en las de la ecología: que la gente ve tan lejos el peligro "que deja de verlo"... hasta que respiramos veneno y el cáncer nos mata como a chinches. Pero ahora nuestra realidad más cercana está mostrando lo que tanto tiempo llevamos diciendo en charlas, seminarios, campañas y publicaciones: que la globalización neocapitalista, como el dios Cronos, nos irá fagocitando y jibarizando paulatinamente hasta ir acabando, poco a poco, con todos y cada uno de sus hijos.

Platón

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Desigualdades económicas en España y EE.UU

ESPAÑA: CADA AÑO MÁS DESIGUAL

Noticia de radio (13/10/06): “la mayoría del millón de nuevos contratos que se realizaron en el último año en España cobran el SMI (sueldo mínimo interprofesional = 540,3 €) al mes”. En la misma noticia y procedente de los mismos datos se dice “ las personas que cobran 4 o más veces el SMI (a partir de 2161,2 € para arriba al mes) descendieron en unas 155.000 personas”.

Si a estos datos sumamos que el PIB español no deja de crecer cada año, podemos concluir que cada vez hay más personas que viven con menos y cada vez hay menos personas que viven con más. O dicho en plata: el sistema socioeconómico que nos gobierna (léase capitalismo neoliberal) tiene la facultad de hacer más ricos a los ricos (y cada vez menos numerosos) y más pobres a los pobres (y cada vez más numerosos).

Y eso en España, en Europa y a nivel mundial (con algunas excepciones: donde no hay ese capitalismo neoliberal). E independientemente del gobierno en curso (y el actual se llama socialdemócrata). Sin otro modelo que redistribuya riqueza y la genere de otro modo estaremos siempre abocados a lo mismo.

ESTADOS UNIDOS: CIUDADANOS POBRES EN UN PAIS RICO

Según una noticia aparecida en “El Mundo” (16/10/06: pag 35) sobre Estados Unidos, en los últimos 5 años (desde el 11/09/01 hasta hoy) el PIB ha crecido un 11,5% y los beneficios de las empresas también crecieron un 72%. A la vez el salario mínimo no crece desde 1996 y eso hace que los trabajadores que lo perciben hayan perdido un 20% de su poder adquisitivo. Los sueldos medios también han caído desde 2001, salvo los sueldos de más de 58300 €/mes (casi 10 millones pesetas al mes) que sí han crecido.

Es obvio que el dinero fluye de los sueldos más bajos (sobre todo) y de los sueldos medios hacia los empresarios (y altos ejecutivos). En el capitalismo salvaje que vivimos los pobres financian a los ricos y así les va a unos y otros. O nos organizamos desde abajo o nos comen los de arriba: no hay otra opción.

Lavoisier

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Muhammad Yunus: Los nuevos emprendedores sociales

Notas a partir de una charla en el Palacio de Congresos en Sevilla el 6 de octubre con motivo de la IV Asamblea del Instituto San Telmo.

Impresiona oír hablar a Yunus, más en el Palacio de Congresos de Sevilla ante los empresarios del sur de España. Su porte sencillo, su voz que encandila, su mirada profunda que no esconde nada. Irradia confianza y autoridad. Esa confianza que Muhammad lleva depositando en los más pobres de Bangladesh durante los últimos 30 años.

Su objetivo es librar de la extorsión a las personas sin recursos. El medio, el banco Grameen y sus microcréditos: “con apenas 27 dólares se puede conseguir la felicidad de un pobre”. Los pobres son un tercio de la población mundial. Viviendo en situaciones límites, muchas veces de auténtica esclavitud por sus vínculos con los prestamistas usureros. Sin avales ni garantías, el banco Grameen tiene una tasa de devolución del 99%, con un préstamo medio de 130 dólares.

La idea es simple, pero encierra una filosofía compleja. No basta con prestarles el dinero: hay que enseñarles a usarlo, a tocarlo sin miedo. Es necesario acercarse a estas personas y ayudarles a superar creencias sabias, como aquel consejo que dio una madre a su hijo poco antes de morir: “Nunca pidas dinero prestado. Es mejor morir de hambre antes que caer en manos de los usureros”. Es importante ayudarles a encontrar proyectos donde invertir, a descubrir su creatividad.

El dinero no es lo importante, sí dar la oportunidad a todos de salir de la pobreza. Las mujeres a las que se les dan los préstamos sienten orgullo por devolverlos, pueden alimentar a sus hijos, deciden escolarizarlos y así romper su tradición de familia analfabeta.

A Yunus se le ilumina la mirada cuando habla de que hay que “dar la posibilidad de liberarse de las ataduras de la pobreza”. Dar oportunidades: con el proyecto Telephone Ladies, Energía solar en los hogares (con un objetivo de llegar al millón de viviendas), Biocombustible, Programa para Mendigos (consiguiendo que 10.000 hayan abandonado la mendicidad), Programa oftalmológico...

Su programa también incluye becas de estudio (28,000 anuales). Y ya van por 12.000 universitarios y 6 postgrados. 50 de estas becas se desarrollan en España gracias a la cooperación internacional.

Y así surge una nueva generación, desde los pobres, desde la ¿nada?. Hay que descubrir las causas de la pobreza, debemos mirarnos al espejo: “ todos somos causantes de la pobreza”.

Y finalmente nos hace una propuesta, las SBE (Social Business Enterprise), empresas de carácter social. Empresas con otros objetivos que el da maximizar los beneficios. Empresas con enfoque social que invierta en programas sociales. Sin dividendos, amortizando la inversión, reinvirtiendo los beneficios en programas sociales. Nos apunta al desarrollo de un mercado de valores alternativo, donde todos podríamos ser accionistas y así crear un fondo de capital para hacer empresas sociales.

Es posible erradicar la pobreza. Sólo hay que creerlo. Anunciarlo, creerlo, divulgarlo. Pensemos en “Sevilla una ciudad sin pobres”.

Todo con la confianza depositada en los que menos tienen.

Curie

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Blog, blog de mí mismo

Esto de la blogocosa, la web 2.0 y toda esta nueva jerga ¿de qué va? ¿qué es lo que ha cambiado? Aparentemente un Blog no se diferencia en gran cosa de una página personal de toda la vida con un foro si me apuras. ¿A qué entonces tanto artículo, tanto nuevo paradigma social y tanta mandanga?

Explicación técnica: esto de los blogs aparece como la perfecta unión de los CMS de los últimos tiempos y el concepto de sindicación, con el impulso de la gente de querer contar cosas y poder participar de una forma sencilla de la Sociedad de la Información.

Explicación social: al estandarizarse y simplificarse la forma de crear el contenido y la forma de acceder a él, se posibilita la universalización de la creación de contenidos; ya no hay que saber HTML, ni PHP, ni saber alojar una página y tener gusto en el diseño y un largo etc. Basta con crearse una cuenta en cualquier sitio y a postear como quien escribe un correo para que de verdad se tenga la popularización de la creación de contenidos de la que gozamos hoy en día.

Hasta ahora todo bien, pero y el lado negativo: pues que no debe ser tan fácil la cosa cuando el 78% de los blogs siguen siendo tecnológicos y/o con una jerga incomprensible (este post mismo no hay quien lo entienda). El 80% de lo que bloguean son hombres, el número de empresas con blogs es insignificante y el que no se dedica al autobombo o al marketing personal, quiere pegar el pelotazo o convertirse en una estrella mediática a la vieja ausanza ¿donde está el cambio? ¿donde está la revolución? Sólo cambian los creadores de opinión, pero la generalidad de las personas (no ese 1% - holaquetal como estás - que escribe comentarios a los blogs) sigue sin formarse una opinión propia, sin pensar y sin incorporarse realmente a la Sociedad del Conocimiento (que no es comprarse el último Gadget del momento)

¿Dónde están los índigos?

Alfred Vail

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¿Importan las Tecnologías de la Información?

Este tema de discusión se ha convertido en un clásico de los últimos tiempos en el mundo empresarial a partir de un artículo de Nicholas Carr llamado IT Doesn't Matter que ha hecho que se formen dos bandos conceptuales a la hora de ver las Tecnologías de la Información en la empresa.

En este artículo se plantea que las empresas deberían ver las Tecnologías de la Información como una manera de reducir costes y disminuir riesgos. Esto hace que en el corto plazo no aporten ventaja competitiva y se conviertan en "commodities" para la empresa. La otra corriente (ver este artículo de D. Tapscott) argumenta que los mejores modelos de negocio se sustentan en la ventaja competitiva que les dan las Tecnologías de la Información.

¿Y si trasladamos esto a la sociedad? Podríamos plantearnos si las Tecnologías de la Información están creando un mundo mejor, más solidario y justo...

En mi opinión la respuesta no está en la intensidad, la cantidad o la calidad de las tecnologías sino en el uso que de ella hagamos, tanto en la empresa como en la sociedad. Son las personas y las organizaciones las que tienen que apostar, planificar y trabajar con ellas buscando esa mejora. Una vez sentada esta base, una empresa y una sociedad que puedan y quieran apostar por la Sociedad de la Información siempre tendrán una posibilidad más de éxito.

Alfred Vail

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El carril bici en Sevilla

En nuestra opinión, a pesar del esfuerzo hecho por el ayuntamiento en los últimos años, gracias también a los presupuestos participativos, Sevilla continúa siendo deficitaria en cuanto a carriles bici.

Recientemente hemos presenciado como algunos vecinos de Reina Mercedes, donde se ubican las facultades de ciencias y algunas técnicas de la Universidad de Sevilla, se han levantado en armas contra el ayuntamiento por las obras iniciadas para la construcción de un nuevo carril bici que conectará este barrio con el carril ya existente en la avenida de La Palmera. Las principales razones esgrimidas son: la pérdida de plazas de aparcamiento, las nuevas dificultades para acceder a los comercios de la zona y las molestias ocasionadas por las obras.

La última de las razones es inherente a toda obra, lo deseable será que dure lo menos posible. La segunda razón es falsa, miles de estudiantes acceden a diario a las facultades sin problema alguno. Así que la verdadera razón es la primera, se pierden plazas de aparcamiento. Vivimos en una ciudad donde circular en bici o en transporte público es una verdadera aventura en la que los ciclistas se juegan la vida a diario. Pensamos que la obligación mínima de todo ayuntamiento es intervenir en este desequilibrio facilitando la circulación segura de las bicis y fluida del transporte público. Sin embargo, cada vez que se construye un carril bici o un carril bus surgen voces de ciudadanos automovilistas clamando al cielo.

Las protestas ciudadanas, manifestaciones y cortes de calle pueden esconder los apoyos que el carril bici tiene en la ciudad. Por este motivo, la página web www.ciclofilia.org está recogiendo firmas "on-line" a favor de la construcción de los carriles-bici previstos en el PGOU de Sevilla . El texto de la citada página web dice así:

"Dada la dificultad de recoger firmas de un colectivo disperso como es el de los usuarios de bicicleta del área metropolitana de Sevilla, y creyendo necesario manifestar nuestro interés por la construcción de carriles-bici, nos hemos planteado esta recogida de firmas online para comunicar al Alcalde de Sevilla, Alfredo Sánchez Monteseirín, y demás cargos públicos, nuestro apoyo al proyecto actual y nuestra petición de que se completen las obras de todos y cada uno de los carriles-bici, tanto urbanos como de conexión interurbana, recogidos en el PGOU recientemente aprobado.

Nuestro objetivo es llegar a las 10.000 firmas, tantas como los usuarios de bicicleta que, según el PGOU, se trasladarán diariamente en bici una vez realizadas las actuaciones previstas sobre este particular."

Grassman

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Del Bórico y otros ácidos

Cuando uno abre el periódico o ve el telediario, no puede por menos que sentir una gran desazón: lo de menos (casi) es observar a una oposición que lleva dos años pretendiendo abortar el "proceso de paz" o inventándose (literalmente) una trama sobre el 11M que nunca existió (lo último es que Garzón ha tenido que abrir un proceso contra dos policías por falsificar un documento relacionando a ETA con la masacre); lo de menos (casi) es observar un gobierno que parece no tener límite a la hora de conceder prebendas a las CCAA más ricas del país (con tal de mantener los pactos gubernamentales).

Lo verdaderamente preocupante es que el país (y sus relaciones con los espacios internacionales) no mejora.Pero,sobre todo, lo más desesperante es que aquellos asuntos que requerirían una mayor y mejor implicación de las instituciones políticas y de la ciudadanía, siguen recibiendo la espalda por respuesta.

Mientras casi tres cuartas partes del planeta padecen hambre y miseria, mientras el paro forzoso sigue siendo una necesidad intrínseca del capitalismo global, mientras los capitales vuelan a paraísos fiscales sin que haya gobierno alguno que les haga frente, mientras se camina con paso firme hacia la privatización de los servicios públicos, mientras ningún sistema educativo se propone formar ciudadanos al servicio de la solidaridad y la justicia, mientras los medios de comunicación se niegan a informar con objetividad y se dedican a ganar adeptos a la ideología del poder que les mantiene, mientras la investigación y la industria de armamentos sigue siendo uno de los negocios más lucrativos del planeta, cuando los muertos los pone siempre el pueblo; mientras el sistema de producción postcapitalista destroza paulatinamente el único hábitat de que disponemos los humanos; mientras siguen creciendo la desigualdad,la violencia y la injusticia... mientras ocurre todo eso, gobierno y oposición siguen enfrascados en sus luchas dialécticas a cuenta de no se qué ácido bórico.

Y lo más lamentable es que la opinión pública hace juego con esta pantomima nacional, alineándose con uno u otro bando, al tiempo que se aliena a sí misma, olvidándose de sus verdaderos problemas y de los de la humanidad.

Así las cosas, el verdaderamente peligroso no es el ácido bórico, sino todos los demás ácidos: el del hambre, el de la guerra, el de la contaminación, el del crecimiento de la desigualdad, el de la despolitización de las masas (cuya implicación política se reduce, a lo sumo, a tertulia medio burguesa de salón o barra de bar), etc.

Hablando de ácidos, me está empezando a fastidiar bastante la acidez de estómago que me produce abrir el periódico o encender el telediario.

Platón

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Sobre el 0,7%

Ante el anuncio, por parte del ministro de justicia, de incrementar al 0´7% el porcentaje del IRPF destinado a las ONG, la CONGDE elaboró una nota informativa con el fin de aclarar que el 0´7% del IRPF no se refería al 0´7% del PIB para Ayuda al Desarrollo. Por su interés y en homenaje a tantas personas que han dedicado muchas horas de su vida a la campaña "0'7 Ya!", reproducimos aquí la citada nota:

(Madrid, 25 de septiembre de 2006) - Con motivo del reciente anuncio del Gobierno de incrementar al 0,7% el porcentaje del IRPF destinado a las ONG, la Coordinadora de ONG de Desarrollo de España (CONGDE) quiere aclarar que:

Este 0,7% del IRPF al que se refiere la noticia, nada tiene que ver con la reivindicación histórica de que España destine el 0,7% del PIB a Ayuda Oficial al Desarrollo (AOD). El Producto Interior Bruto es el valor de mercado total de los bienes y servicios producidos en una nación durante un año, es decir, suele ser la riqueza generada anualmente por un país. Y la Ayuda Oficial al Desarrollo (AOD) es la ayuda que se destina a países empobrecidos del planeta. Así que, lamentablemente, tenemos que recordar que aún estamos muy lejos de alcanzar dicho compromiso -que se acordó en Naciones Unidas hace ya 36 años- dado que actualmente España destina sólo un 0,35% del PIB para AOD.

Las ONGD no solicitamos el 0,7% del PIB para incrementar nuestra financiación -de hecho las ONGD gestionan sólo entre el 15 y el 18 % de la AOD- sino porque es una cuestión de justicia y de compromisos adquiridos por los países enriquecidos con el desarrollo de los países del Sur. La ayuda de los países ricos ha disminuido un 25% en los últimos 15 años. Destinan, proporcionalmente a su renta, la mitad de ayuda que en los años 60.

Los recursos públicos a los que las ONG de Desarrollo (ONGD) acceden suelen provenir de las convocatorias de subvenciones provenientes de las partidas del Ministerio de Asuntos Exteriores y Cooperación, así como de las partidas destinadas a la ayuda a los países del sur de Ayuntamientos y Comunidades Autónomas, la llamada 'cooperación descentralizada'.

Lo que ha aumentado el Gobierno es el porcentaje que los/as contribuyentes españoles/as, a través de la declaración de la renta, podemos destinar a otros fines sociales. Hasta ahora ese porcentaje se situaba en el 0'5239 % de nuestra aportación en la declaración. Los fondos así recaudados, los que provienen del IRPF de los/as contribuyentes, se destinan fundamentalmente a la financiación de actividades desarrolladas por ONG de acción social, es decir, organizaciones que tratan de impulsar el reconocimiento y el ejercicio de los derechos sociales, de lograr la cohesión y la inclusión social en todas sus dimensiones y de evitar que determinados colectivos sociales queden excluidos de unos niveles suficientes de bienestar dentro de nuestro país. Estas organizaciones llevan mucho tiempo reclamando un incremento de esta financiación. Teniendo en cuenta el interés general al que sirven así como el hecho de que las ONG han sido, en los últimos estudios y encuestas realizados, las instituciones mejor valoradas y con mayor reconocimiento social en nuestro país, parece lógico que el Gobierno atienda esta demanda e incremento.

La Coordinadora de ONG de Desarrollo de España, como miembro de la Alianza Española contra la Pobreza, se movilizará el próximo 21 de octubre en 26 ciudades españolas para reclamar un mayor compromiso del gobierno en la lucha contra la pobreza, entre otras cosas el aumento de la AOD hasta el 0,7%. Si los países ricos no toman medidas eficaces y definitivas contra la pobreza, ninguno de los Objetivos de Desarrollo del Milenio podrá cumplirse, lo que se traduce en millones de muertes cada año por causas totalmente evitables. Toda la información en www.rebelatecontralapobreza.org

Grassmann

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El progreso económico terminará con la pobreza

La esperanza de que el progreso económico supondrá tanta abundancia que hasta los pobres podrán nutrirse con las migajas que caen de la mesa de los ricos es radicalmente falsa. Otro dato reciente (El Pais 28 Mayo 2006, pag 12) lo prueba: en uno de los alumnos aventajados del capitalismo neoliberal o salvaje, el Reino Unido, las desigualdades han crecido pese a los últimos 20 años de crecimiento económico. O dicho de otra forma, el crecimiento económico de por sí hace más ricos a los ricos y más pobres a los pobres, se amplia la brecha social entre los enriquecidos y los empobrecidos. Por tanto es imprescindible que el crecimiento (racional y sostenible) vaya acompañado de políticas firmes de justicia social, es decir, de asegurar a los últimos de cada sociedad la posibilidad de una vida digna, de acceso al reparto de tanto beneficio. Sino es así habrá que repetir hasta la saciedad que es mentira que este sistema económico que vivimos solucione los problemas de injusticia que hay; muy al contrario, es la causas de muchos de ellos.

A modo de despedida el exgobernador del Banco de España, Jaime Caruana, dijo que “Las empresas pueden verse abocadas a tener que hacer un ajuste más intenso para recuperar el terreno perdido en los mercados internacionales y en el interior...Para ello es importante que la economía disponga de mecanismos flexibles de determinación de precios y salarios”Además añadió que la reforma laboral pactada era “tímida”. Está claro que en épocas donde hay que apretarse el cinturón el ajuste de las empresas debe pasar por flexibilizar los salarios (de los trabajadores) y de hacer una reforma laboral donde sea más barato aún el despido, la famosa flexibilidad laboral (= perdida de derechos sociales). ¿No podría pasar porque las empresas y sus accionistas ganen algo menos?. Evidentemente esto se opondría a las sacrosantas leyes del mercado que nos gobierna. Con declaraciones así se comprende porqué su próximo trabajo estará en el Fondo Monetario Internacional.

Lavoisier

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Sueños Naufragos

Cada verano (aunque ya sucede prácticamente todo el año) asistimos en las costas canarias y andaluzas a una de las consecuencias de la llamada globalización: la huida de la juventud más preparada de países sin presente ni futuro hacia el sueño de una vida digna en Europa. Muchas vidas puestas en juego, muchas muertes. Y la respuesta casi única del gobierno español junto con la Unión Europea, es controlar el flujo migratorio con patrulleras y sistemas de detección cada vez más avanzados. Es decir, se trata de atajar el problemas por sus consecuencias, no por las raíces: buena manera de hacer que el problema crezca sin parar.

Sería mucho más fructífero empeñarse a todos los niveles (política económica, comercial, en la ONU y UE) en prestar toda la ayuda necesaria para que el África subsahariana tuviera un futuro esperanzador para que nadie tuviera que emigrar por necesidad. Y que hechos como el de Malta nos avergüencen a todos.

Lavoisier

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Mil ojos por ojo, mil dientes por diente

Los sucesos en Israel, Palestina y el Líbano (por ahora) son aberrantes por violentos, desproporcionados y porque parecen no tener fin. Sólo algunos apuntes de las reacciones que se ha producido:

La UE condena el secuestro de soldados israelíes y sólo considera desproporcionada la respuesta de Israel, pero no la condena.

Bush dice que Israel tiene derecho a “defenderse” (supongo que entiende la defensa como un buen ataque)

Organizaciones humanitarias denuncias numerosas violaciones de las convenciones de Ginebra por Israel.

EEUU veta una resolución de condena en el Consejo de Seguridad de la ONU contra la ofensiva en Gaza (en la que también se pedía la liberación del militar israelí secuestrado)

Israel parece haber olvidado su ley del talión, ya de por sí violenta (ojo por ojo y diente por diente), que en estos momentos reduciría mucho la escalada de violencia en Oriente Próximo: ha decidido –hace ya tiempo- que una agresión contra ellos se responderá con otra muy superior. Una lógica así lleva a la destrucción total. Y todo el mundo es en parte responsable, por acción, error u omisión. En este caso y sin que sirva de precedente, el gobierno español está siendo valiente denunciando la desmesura y guerra iniciada por Israel.

Lavoisier

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El (des)control del comercio de armas

Desde hace algunos años muchas organizaciones sociales han venido realizando una campaña a favor del control del tráfico de armas ligeras (que provocan la inmensa mayoría de muertes violentas en el mundo) pues se estima que un 25% de este comercio se produce fuera del control gubernamental. En este sentido, ha finalizado una conferencia organizada por la ONU sobre armas ligeras con un rotundo fracaso.

No ha habido acuerdo ni para reforzar los controles comerciales sobre este tipo de armas. Adivinen quién se opuso a esto: EEUU, Cuba, Irán, Israel, Venezuela y Pakistán. ¿Por qué amigos y enemigos están de acuerdo en este tema y van de la mano en un asunto que sólo provoca muerte? Lo menos que se puede decir es que favorecen la muerte violenta de muchas personas al permitir este ilegal, inmoral, mortal e inhumano comercio.

Lavoisier

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Cómo pinchar la burbuja inmobiliaria

En un interesante y curioso artículo aparecido en Indymedia Estrecho (link) se propone una estrategia para pinchar la burbuja inmobiliaria.

Primero hace un análisis de los demandantes de vivienda, clasificándolos en tres grupos: los que de verdad necesitan una vivienda, los inversores/especuladores y los que buscan una segunda residencia. Destacando al primero de ellos como el más numeroso. ¿Es eso cierto? Posiblemente el autor minusvalora la cantidad de pequeños ahorradores que han invertido su dinero en un pisito en las afueras, para alquilarlo, revenderlo o guardarlo para cuando lleguen malos tiempos o para cuando el hijo se case.

Viene después un análisis de la realidad, de por qué ahora se dan las condiciones para pinchar la burbuja aplicando su estrategia. Parece un análisis acertado, basado esencialmente en una cierta saturación del mercado, sobre todo en el aspecto financiero debido al alza de las hipotecas.

Por último, la propuesta: si los demandantes de vivienda alquilan pero no compran, es decir, no mueven el mercado, en un plazo máximo de dos años acabará bajando el precio de la vivienda incluso en un 50%.

La principal dificultad de la acción es muy clara: poner de acuerdo a los demandantes de vivienda para que alquilen en lugar de comprar. Esta dificultad no es exclusiva del mercado inmobiliario. Teóricamente todos los individuos en el mercado libre pertenecemos al colectivo de consumidores y, en consecuencia tenemos la sartén por el mango.

La realidad es que, más que un colectivo, se trata de un conjunto de egoístas dispuestos a comprar más barato un producto venga de donde venga (deslocalización), lo haga quien lo haga (explotación laboral) y se fabrique como se fabrique (contaminación e insostenibilidad). Aquí, en el corazón del consumidor, es donde mueren las propuestas de reforma del sistema neoliberal... hasta que llegue la revolución.

Por otro lado, la propuesta no alude en absoluto a qué ocurrirá en caso de éxito. ¿Estamos los cobardes y egositas consumidores dispuestos a afrontar lo que vendrá tras la explosión de la burbuja inmobiliaria?

Si los precios bajan, la gente dejará de pagar las sobrevaloradas hipotecas, los bancos tendrán que embargar pisos y casas que valdrán mucho menos del dinero que prestaron al consumidor, el mercado bajará más, los bancos se quedarán sin efectivo... y nos encontraremos en la Argentina del corralito. El consumidor odia a los bancos pero ¿está dispuesto a matarlos?

Aún así, la actual situación en la que suben las hipotecas y sube el coste de la vida pero no los sueldos, puede hacer que, sin necesidad de poner a los consumidores de acuerdo, un mercado tan dependiente del ahorro familiar como el inmobiliario acabe estallando ¿habrán tenido en cuenta esta posibilidad los bancos a la hora de exprimir al máximo, vía hipotecas, el ahorro familiar?

Grassmann

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Murdoch y el Imperialismo de la Ideología

Ya en el año 1973, J.D. Rockefeller fundó una "extraña y oficiosa" institución, prácticamente nunca reconocida: la Comisión Trilateral. Se trataba de un grupo que reunía a los, aproximadamente, trescientos capitales mayores del mundo, y que incluía a intelectuales, científicos, políticos, etc. Su finalidad:extender "urbi et orbe" la ideología neoliberal. Rockefeller y sus cofundadores eran perfectamente conscientes de que,para que el actual sistema neocapitalista triunfase, era necesario que la sociedad aprobase, con su estilo de vida, ese modelo basado en la "super-producción" y en el "super-consumo". Y para ello se hacía necesario "modelar la conciencia y la ideología del pueblo".

El principal grupo mediático-empresarial, a nivel planetario, encargado hoy de seguir los pasos de la Trilateral es, sin duda, "News Corporation", propiedad del gran magnate de la comunicación Rupert Murdoch. Entre otras muchas, pertenecen al grupo: las cadenas Fox y Star, los estudios 20th Century Fox,los periódicos Daily Telegraph, The Sun, The Times y The New York Post, la editorial Harper Collins, MySpace.com, y un largo etc.

Rupert Murdoch hace realidad y vivifica el viejo mito de Charles Foster Kane (el famoso "Ciudadano Kane" que inmortalizara Orson Welles): es el primer magnate mundial de la comunicación cuya principal finalidad (aparte de ganar astronómicas sumas de dinero) ha sido apoyar (desde la prensa,la TV, la radio, los libros y el cine), la política de G.W. Bush. Por ejemplo, durante la última guerra de Irak, utilizó su imperio mediático para apoyar al famoso "trío de las Azores".

Y de aquellos polvos, estos lodos, y así cuadra todo. Rupert Murdoch acaba de contratar para su grupo a José María Aznar, que desde ahora, pasa a formar parte de su plantilla.

Platón

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El blog de ETA

A la propuesta en tono jocoso de Josu Jon Imaz animando a ETA a que use las nuevas tecnologías creando un blog, ésta ha respondido creándolo efectivamente (ver Euskadi Ta Askatasuna blog )

Cuando escuché a Imaz, pensé que efectivamente sería una buena idea que esto fuera así pero que quizás habría algún problema, pues imagino que los Cuerpos de seguridad del estado se pondrán rápidamente a investigar desde donde se publican los post o quien es el titular del dominio, etc.

Por mi parte me he suscrito inmediatamente por RSS al susodicho blog para mantenerme al día de cuantos comunicados, reflexiones y demás vayan publicando durante el proceso de pacificación (sí es de pacificación, pues se trata de que a unos los dejen en paz y otros descansen en paz). Queda por ver cuanto tiempo durará el sitio y si efectivamente es ETA o alguien en su nombre la que publica (además de la frecuencia de esta publicación). Por ahora demuestran, paradójicamente, más talante democrático que algunos políticos y permiten que se añadan comentarios por parte de los lectores.

Alfred Vail

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El estatuto catalán

La escasísima participación en el referéndum sobre el Estatuto de cataluña (apenas un 45%) evidencia, una vez más, que eso no era ni un problema ni una preocupación para el pueblo catalán. De otro modo, no se entiende que un cambio político que les promete a los ciudadanos "el oro y el moro" no sea secundado masivamente por éstos. O no es un tema que interese mayoritariamente al pueblo, o, simplemente, ya no se cree en absoluto a los políticos. O ambas cosas.

En cualquier caso, este referéndum (al margen del resultado) evidencia dos cosas: en primer lugar, que al Gobierno de la nación le ha interesado más mantenerse a toda costa en el poder (y, por tanto, hacer la política que le exigen sus socios) que el bien común del pueblo catalán (me refiero a lo que significaría hacer una política que se centre en las pricipales preocupaciones y necesidades de la mayoría del pueblo).

Y en segundo lugar, que una vez más se evidencia la fractura social tan enorme que existe entre la política institucional y el pueblo, y las bases ciudadanas: los políticos llevan meses discutiendo hasta el hartazgo (con descalificaciones personales añadidas -y secundadas por sus espacios mediáticos afines) sobre un tema del que la mayoría de la población catalana, "pasa olímpicamente".

Platón

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Deslocalización vs. Globalización

De nuevo se habla de empresas que dejan el suelo español para poner sus fábricas en países donde la mano de obra es más barata. Esta es la razón pública: "es que ustedes no están dispuestos a trabajar por menos dinero".

Pero hay otras razones que no se dan a la opinión pública, pero que son conocidas: generalmente en esos países se puede contaminar mucho más y las condiciones de trabajo son más flexibles (mayor duración de la jornada laboral, menor seguridad en el trabajo...). Otra cuestión por la que se pasa de puntillas es que las fábricas que se van son rentables, es decir, producen beneficios. O sea, que se van para ganar más dinero, no para salvar la empresa.

Los partidarios de la deslocalización argumentan (ver el artículo de P. Shwartz en Libertad Digital) que si un trabajador español cobra cuatro veces más que un marroquí, debe ser también cuatro veces más productivo. Lo cual muestra una clara despreocupación por los derechos de los trabajadores, como era de esperar. Es decir, que comparados con los niños y mujeres esclavos en maquilas y minas los trabajadores españoles deberían llevar grilletes para ser competitivos.

En mi opinión, no deberíamos querer para los trabajadores de otros países lo que no queremos para nuestros hijos: "piensa local, actúa global". Pero llama poderosamente la atención el lenguaje que usan los medios de comunicación. ¿Quién les enseña a hablar? Es curioso cómo se eligen expresiones negativas para nombrar determinadas cosas. ¿Es distinto deslocalización que globalización? Parece que se intenta despejar la bendita globalización de cualquiera de sus aspectos negativos, tan combatidos por el movimiento antiglobalización, ¿o deberíamos decir movimiento prolocalización? De esta manera, evitando usar la palabra globalización para nombrar las nocivas consecuencias de la golbalización neoliberal (con nombre y apellido), se da la impresión al ciudadano de que nada tiene que ver esta con sus efectos negativos, escondiendo las razones que impulsan las críticas del mal llamado movimiento antiglobalización.

¿Deslocalización o globalización? ¿Antiglobalización o prolocalización? ¿Quién enseña a hablar a los medios? ¿Por qué esas palabras tan feas? ¿Por qué no hablar de los que se preocupan por el otro, por sus derechos, por el futuro, por la sostenibilidad, por la ecología... frente a los que no les preocupa más que su bolsillo y el del que le paga?

Grassmann

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Colegios concertados contra la constitución

El Tribunal Supremo acaba de sentenciar la anulación de la orden que prohibía la discriminación, por razones de sexo, en los colegios concertados. La antedicha orden buscaba proteger el artículo 14 de la Constitución, que asegura la igualdad de sexos en el acesso a los centros públicos y concertados.

Ya en el año 2000, el colegio del Opus Dei Altair, de Sevilla, fue sancionado por discriminar el acceso de chicas a su centro. Pues el Tribunal ha anulado dicha orden y dicha sanción. Es decir, que con dinero público, de nuestros impuestos, estamos financiando la discriminación sexual que se realiza en muchos centros concertados, la mayoría de inspiración católica.

En Altair han justificado la sentencia (y su anterior petición) alegando que chicos y chicas "aprenden de distinto modo, por la distinta configuración natural de ambos sexos". Ante esto opinamos:

a) Los que conocemos el Opus Dei sabemos que ésta no es la verdadera razón de su discriminación, sino un subterfugio "a posteriori" para continuar con la misma. La verdadera razón es su creencia de que se debe mantener separados los sexos porque "la tentación distrae en el proceso de aprendizaje"; así me lo dijeron a mí cuando yo estuve en Altair. Aparte de que en el Opus no sólo separan hombres y mujeres en los colegios sino en todo: en sus retiros, "encuentros formativos y espirituales", organización de las prelatura, colegios mayores, comunidades de numerarios de la Obra, etc. Supongo que las mujeres y hombres adultos también deben tener distintos modo de acceso a la experiencia religiosa "por la distinta configuración de sus cerebros".

b) Por la antedicha razón, también se debería separar por clases sociales y económicas, pues pobres y ricos "tampoco aprenden igual": sus tremendamente distintas oportunidades para el estudio, la cultura, el clima intelectual en general, son objetivamente más causa de diferenciación en el aprendizaje, que el sexo. Asimismo, habría que separar alumnos nacionales e inmigrantes, alumnos de diferentes idiomas, etc.

c) Quien crea en la discriminación sexual (aún en el siglo XXI) que haga lo que quiera en las empresas de su propiedad, pero que no tengan el descaro de acogerse al concierto con fondos públicos.

Me sienta francamente mal estar pagando con mis impuestos la discriminación sexual y el fomento de "teorías pedagógicas" que no se creen ni ellos, y que sólo sirven para perpetuar la desigualdad social de épocas pasadas, ya felizmente superada en casi todos los tejidos sociales, excepto algunos recónditos lugares "supuestamente religiosos". Entrecomillo la última expresión porque con el verdadero espíritu del cristianismo habría que decir: "LO QUE DIOS HA UNIDO, QUE NO LO SEPARE EL OPUS".

Platón

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A vueltas con el proceso de paz

Y el ruído continúa. Me refiero al famoso "proceso de paz" y a la reacción de la derecha más extrema (PP, COPE, AVT, etc) al respecto; de un modo más concreto, a la manifestación del pasado sábado, en la que una parte de las víctimas (sólo una parte) volvió a salir a la calle para atacar la política antiterrorista del gobierno.

En la pasada manifestación (unas doscientas mil personas dicen algunos periódicos; un millón dice la AVT) se pedían dos cosas: no al proceso de paz (aunque parezca incomprensible) y "queremos saber la verdad sobre el 11M". En pocas palabras, la campaña mediática de COPE y el diario El Mundo en los últimos muchos meses (dos de los principales medios de comunicación del PP).

Respecto a la primera petición, no entiendo por qué no protestaron esas víctimas cuando Aznar ya dialogó con ETA (sobre política) y en una tregua infinitamente peor que el "alto el fuego actual" (con asesinatos por medio y más de mil atentados de kale Borroka). ¿Todo el problema es, realmente, que HB era entonces legal? ¿De verdad les ha entrado esa fiebre por la legalidad (que no les entró, v.gfr. en el apoyo a la guerra de Irak contra la legalidad de Naciones Unidas, nada más y nada menos)? No cuela. Sigo pensando que muchos ponen su deseo de justicia personal (¿de venganza, algunos?) por encima de la finalidad de la paz, de acabar con ETA. Y me parece incomprensible e intolerable.

Respecto a lo segundo, el 11M, siguen sugiriendo que hay engaños y que ETA estaba implicada. Ésta es la mayor contradicción: dicen que el PP la tenía prácticamente en coma (y ZP la ha resucitado), y luego la implican en el 11M. ¿NO es demasiado atentado para una "casi extinta organización"? Deben aclararse: o estaba acabada ( ergo, no tienen nada que ver con el 11M; que no den más cantinela con eso), o no estaba, en absoluto, acabada, con lo que hace urgente el proceso de paz.

Platón

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Estudiantes Alemanes y Franceses con un mismo manual de historia

Leo en la histórica y siempre entrañable revista catalana El Ciervo la noticia de que el próximo curso los estudiantes franceses y alemanes podrán recurrir al mismo manual de historia para conocer Europa y el mundo desde 1945. El proyecto surgió de una proposición del parlamento franco-alemán de jóvenes y se ha materializado gracias al concurso de dos editoriales privadas, una de cada país.

Como es algo compartido que "dado que las guerras se inician en las mentes de las personas, es en sus mentes donde deben construirse las defensas de la paz" desde hace tiempo se venía propugnando por muchas voces que había que abordar las visiones de la historia (estrechamente nacionalistas y localistas) de la mayoría de países (y aquí en España habría que añadir de las nacionalidades y regiones) que en nada contribuyen a una visión cosmopolita e universalista de la realidad histórica y de la de nuestro presente.

Cuando en este mundo de retos globalizados el sentido de pertenencia europeo y mundial es aún extremadamente débil (entre los jóvenes españoles, del 11 y el 15% respectivamente, según la reciente encuesta de l Fundación Santa María, frente al 63% de apego a su localidad), bienvenida sean iniciativas como esta.

Doblemente además porque ha sido fruto de una juventud europea que no puede ser reducida a la desesperada quema de coches o al macrobotellón. Curiosamente comentan quienes lo han elaborado que lo más difícil no ha sido la forma de abordar los conflictos recientes sino la manera de exponer los datos: retórica y magistral la gala y con propósito de dinamizar la capacidad argumentativa del alumno, la germana.

Hilferding

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Día Internacional del Trabajo Infantil

Durante el año 1998, una peculiar marcha recorrió 56 países de Asia, América, África y europa para denunciar las condiciones de explotación que padecen más de 250 millones de niños y niñas en todo el mundo. La Marcha Mundial contra la Explotación Laboral de la Infancia, que se inició en Manila en el mes de enero y concluyó en junio en la sede la OIT en Ginebra, coincidiendo con la celebración de su Conferencia Internacional, supuso una llamada de atención de más de 9.000 organizaciones de todo el mundo, clamando por el derecho de todo niño a recibir una educación válida, a no sufrir ningún tipo de explotación laboral y a no realizar ningún trabajo que pueda dañar mental, espiritual, moral o socialmente su desarrollo. Entre sus objetivos, la sensibilización, la movilización de recursos para la educación, la promoción de acciones positivas entre empresarios y consumidores para luchar contra la explotación y la petición de que todos los estados ratificaran, cumplieran y reforzaran las convenciones y leyes al respecto.

Uno de sus resultados inmediatos más importante fue la aprobación por unanimidad de los 174 miembros de la OIT, en 1999, del Convenio sobre la prohibición de las peores formas de trabajo infantil y la acción inmediata para su eliminación.

Pero hoy, años después, se ven frutos aún más esperanzadores de aquella movilización: en su 2º Informe Global sobre este tema, la OIT constata que, por primera vez, el trabajo infantil, especialmente en sus peores formas, está en declive en todo el mundo. Más aún, de seguir las tendencias actuales "la eliminación del trabajo infantil es un objetivo a nuestro alcance". Y una mención especial: el informe lo atribuye a una mayor conciencia y voluntad política las cuales han dado lugar a un "movimiento mundial en contra del trabajo infantil".

Es este un nuevo ejemplo de movilización global y presión política de las ONGD y los movimientos sociales para conseguir que la globalización adquiera un rostro más humano e incluyente, a través de objetivos concretos y viables, en este caso para asegurar una legislación internacional que regulara el trabajo infantil. Se logró la colaboración de cientos de ONGs, de los sindicatos de la educación y del empleo.

Otro ejemplo más de que "otro mundo es posible" si nos ponemos a ello.

Hilferding